|
民国洛阳名镇之延秋镇 延秋，村名，位于洛阳市洛龙区辛店镇西陲，与宜阳县搭界，现有常住居民4000余人，均为汉族，占地面积约4平方公里，人均耕地2亩，村中多姓氏，概28余，不乏"昌"、"来"、"颛"等稀有之姓。 据村中清代康熙十四年(公元1675年)的碑文记载，这里曾是晋、陕、豫三省客商云集的交易中心，是洛阳西南最繁华的经济重地，长久以来被称为“小洛阳”。这里逢双日有集，临街建筑也为了方便雨中交易，建有一两米宽的房檐，在洛阳一带独具特色。如今延秋村仍保留着一条较完整的古街，见证了当年集市的盛况。 延秋村北面秦岭有万安山，下一条幽谷，这条幽谷人称龙池沟，也叫龙潭沟，历史上这里池清花馨，景色秀丽。尤为奇特的是，谷深处有一深潭，人称“龙池”。 据残碑记载，它始建于汉武元光二年，正殿是九龙圣母殿，殿前十余米处泉水涌溢聚之深潭，有龙池，龙潭的叫法。这里既有龙又有潭，又有寺，故龙潭寺由此得名。池中有泉，清水终年汩汩流淌，里边有红、白、黄、青、黑五色鱼３６０条，长年不见老的死、小的生，成为河洛一绝，由此命名为“龙池金鱼”，历史上被定为洛阳八小景之一。“龙池”后边原有龙潭寺，又名九龙圣母庙，殿堂华丽，规模庞大。抗战时期日寇侵洛，将这里作为监禁民夫的集中营，并炸毁了古寺和“龙池”。 据残碑记载，龙潭寺始建于“汉武元光二年六月十有九日”。正殿是“九龙圣母殿”，殿前十余米处泉水涌溢聚之深潭，它是洛阳八小景之一的“龙池金鱼”两千多年来栖息游乐的水中宫殿。建寺前龙鱼在水潭里同处共生，这里既有龙，也有潭，又有寺，所以“龙潭寺”因此而得名。 明代张美在《九龙含翠》诗中描写了洛阳龙潭寺和龙池沟，据说这里原来殿堂宏伟，高台翠阁，池清花馨，葱树高悬，雪山列屏，且有幽曲芳径相通的宜人佳景。唐武皇则天也曾经在此休假避暑，颇有气派。后经时代变迁，寺庙逐渐衰落。 抗日战争时期，日寇袭击洛阳，炸毁了九龙圣母庙，致使龙池被毁、金鱼丧生。将这里作为监禁民夫的集中营。现存是建筑大多是80年代重新修建的，房屋十几间，有三大殿。平日里这里游人不多，农历3月18日是庙会，规模宏大，异常热闹。 龙潭寺和龙池沟的传说，武则天居洛阳48载，对洛阳感情颇深。一年夏天，武则天来到龙池沟避暑，但见曲谷幽深，林木蓊郁，百花争艳，小溪潺潺，一路暑气顿消。武则天住进龙潭寺。她白天流连潭旁戏鱼，晚上登临高台赏月，凉意爽身，心坦气畅。女皇派人在寺东边岗顶上专门盖了粮仓，打算长住。夏去秋来。留在东都洛阳的狄仁杰等重臣派人请圣驾还京。武则天不想离开这人间仙景，而且给来迎圣驾的人大大写了“延秋”二字。狄仁杰见皇上不回宫，影响国事，派人悄悄烧掉寺旁的粮仓，武则天无奈圣驾返京。从此，龙潭寺旁的村庄以“延秋”二字取了村名。龙潭古寺已荡然无存。潭东的山村人称之为"火烧麦"，20世纪60年代还可见烧成黑焦炭的麦粒。 古籍中记载：隋唐西苑西墙最南一门名叫"迎秋门"。大概后来因"迎"、"延"二字形体相近，误将"迎"写作"延"，遂得名"延秋"。 我们现在登上万安山，这里武则天的行宫已荡然无存，只留下今人建的一座小庙，一通后人立的小碑也被顽皮的孩子们推到在地破做三截。
辛店祖师道覆灭记，以信奉真武大帝祖师爷为名。当时，洛阳的祖师道以赵瑜为首，主要道首还有刘森、陈铜锤、董炎、李文定等人。他们主要在南关及郊区辛店一带活动，发展道徒数百人，并利用扶乩、烧香等集会之机，大肆造谣，企图进行反革命**。 1950年农历八月初的一天晚上，赵瑜带着“王掌柜”来到道首董炎在南关凤化街开的董记饭店。在这次聚会上，赵瑜向大家摊牌：“现在朝鲜战争已经打起来了，国内的各路神仙都已下凡，时机已经成熟。咱们成立‘和平民军’，我是司令，魏东弼是副司令，刘森为军师，陈铜锤、李文定是南关大队大队长。掌柜（指董炎）负责南关的指挥，魏东弼掌柜负责辛店的指挥，王掌柜跟着我负责总指挥。”一个恶毒的计划也随即形成：农历八月十四（公历9月25日）夜里进行武装**，打下南关派出所后兵分两路，一路扒断洛阳至偃师的铁路以防援兵，另一路占领西工军火库，然后会师攻打市公安机关，夺取武器，一举拿下洛阳。侦查大队长申中良打入敌人内部，密切掌握敌人动向。在获得这一恶毒计划之后，九月二十日，洛阳市公安局密捕了王青林。洛阳市公安局和公安部队在九月二十二日深夜，分南关、辛店两个战场，统一时间，统一行动，把这一伙反革命分子一网打尽。
| 
