连载3《人体先天生命盘新说详解》（三）
第一章 第五节 "天人合一"与<人体先天生命盘>
在作者引述的诸多资科中,隐藏着我们十分希望得到的"玄妙天机"。古今中外千百年来雖有众多的人不断地研究、探索,但还没有哪一个人能够全面地"道破"这一"天机"。原因在于有关这一研究课题已有的理论的散乱性,操作方法的神秘性,成果代代继承传递的审慎性,难以一下子完全系统地呈现在人们的面前,想得到它们还需要我们下一番苦功夫。我们已经知道,人在大自然环境的怀抱中,被哺育成长,隨着年令的增加,在生理、心理上会产生有序的、巨大的变化。若按十岁(年)为一个什计算单位的话,则有:十岁好走,二十岁好趋,三十岁好步,四十岁好坐,五十岁目始不明,六十岁好卧,七十岁四肢不举,八十岁善误。这是在人的生命过程中,不可抗拒的自然规律。值得人们注意的一点是,"八十岁善误"並不尽然,在人的其他年令阶段同样也会出现一些大的失误。因此,作者认为"失误"是伴隨着人的一生的。但是人们最感兴趣的不是发生的大小"失误"的本身,而是造成这种失误的时间与地点之间的规律性的东西。<易经>有:"百姓日用而不知!",说明客观上的确存在有这种规律与具体操作方法。笔者认为业已找到了它,那就是以后要写的<人体先天生命盘>揭示出的一个人具有的"天时、地利与人合"。
在阅读上述多学科的资料时,并进一步对其研究与分析,这一些均被我们大脑的左、右半球予以记忆下来,进入大脑细胞构成的"儲存器"中。大脑隨时又对这些信息进行思维活动,给予再认识、再加工又产生新的思维结果,它们又被记忆起来。大脑如此地反复思考、比较、联想、幻想-------。当偶然遇到"启迪"信号,触发大脑进行灵感思维,就可触爆发出"灵感",预设问题的答案突然从天而降!笔者就是通过这种"灵感思模式",将众多"结果"积累起来,得到<人体先天生命盘>新论的。而启迪"灵感思维模式"的信号,来自被读破万卷古今圣贤书中的诸多名言,其中包括上述恩格斯在<自然辩证法>中的那一段"天人合一"的最完整定义。对此我经过理解、分析、归纳为三点:第一,人类不能站在大自之上,也不能站在大自然之外;
第二,人类应当自觉地将自己的血、肉、脑与大自然融合成一体,成为大自然的组成部分;
第三,人类比一切动物強,正是因为它能夠认识、掌握大自然的运行变化规律,并用于为人类造福。
笔者认为,如果我们理解它,诚心诚意地承认它,并在它的指导下对众多学科进行学习、研究,我们的大脑就会不知不觉中,用一种神奇的思维方式在一种神奇的境中,产生大爆发,原有不能理解、认识的问题豁然贯通,得到答案。千百年来为众多圣哲们苦苦追求的"天人合一"的真谛,以及由此反映出来的绚丽多彩美妙图画,就会展现在您的面前。笔者发现并写出的<人体先天生命盘>内容,正是这耀眼夺目、美妙神奇图画中的一"角"。
*本章要点:天人合一、天时、人生、十月怀胎、先天生命阶段、<先天生命盘>。
计：1200字
|
