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河洛瑰宝 从地层深处隆起的天然石龙 作者：翟智高 关键词：洛阳伊川石龙、地质特征、保护历程、文旅价值
洛阳伊川奇观天然石龙,自然天成,龙形逼真。因地处偏僻,道路不畅,深藏沟内人少知。 外观特征 天然石龙位于位于龙门石窟西南26公里,洛栾高速与新伊高速交会枢纽附近,伊川县平等乡上元村和宋店村交界的龙头沟北侧沟壁上，长约99米，高约16米，自然天成，龙形逼真，其吻、牙、眼、角、足、爪、翅等清晰可见，仿佛一条巨龙蛰伏于此，尽显大自然的鬼斧神工。 形成年代 地矿部与北大的地质和考古学家多次亲临石龙现场考察，认为石龙所处地理位置系华北台地南沿基底，属更新世时期湖相沉积白云岩。经漫长地质年代褶皱下陷抬升等运动变化，由地层深处抬升到地表，又经漫长岁月风化雨淋切割等，最终定形。地质部门将之定位为“华北台地南沿淋滤钙华形天然石龙”，形成年代不低于更新世晚期（距今约三百万年），并载入《河南省洛阳市旅游地质景观分布图》（2000年，河南省地矿厅第一地质调查队编）。 文化关联 • 与中华龙文化：洛阳天然石龙是华夏神州目前所发现的体形最大、龙形最逼真、年代最久远的中华龙，与中国龙文化、龙文字、龙文物、龙神话、龙风俗等有着密切的联系，为中华龙文化研究和探源提供了难得的实物。它具有传统中华龙的特点，不仅象形逼真，而且龙体巨大，其蕴含的龙文化信息非常丰富。 • 历史记载与传说：北宋哲学家邵雍在《伊川击壤集》诗中描写的石龙：“陆海卧龙收爪甲，云山胜处追寻偏。春雷惊起千年蛰，笔下苍龙自往还。”诗中的“云山”就是石龙所在的卧云山。他特意把墓园选定在石龙正东方六里地，如今其墓园是省级重点文物保护单位。 此外，《春秋纬.元命苞》、《竹书纪年通笺》、《帝王世纪》、《大平御览》、《路史》等史籍文献记载,少典妃有娇氏安登感神龙首于华山之阳，北大、北师大、郑大、洛师等有好几位专家教授考证,此处华山是伊洛河之间熊耳山脉北段、石龙西部海拔近两千米高的华山（今称花果山），而非陕西的华山。花果山之东常羊山牵羊坂之阳的上元龙头沟,近百米长的天然石龙,是安登所见之神龙首的原型。 现状与发展 洛阳市和伊川相关部门,批准成立了伊川天然石龙保护研究专门组织,加强对石龙的保护和周边的绿化。随着对中华传统文化的重视和旅游资源的开发，这条天然石龙有望得到更多的关注和保护，从而成为洛阳文化旅游的一张新名片，让更多人领略到其独特的魅力和深厚的文化内涵。 • 地质特征独特：地质学家在洛阳石龙观察到诸多独特地质现象。从头部到尾部呈向上隆起的“八”形地层纹理，系地下深部白色岩层在漫长地质变迁中向上隆起形成。头部有钙华料姜结核聚积，龙脖子因岩层隆起速度不一致而自然弯曲。龙身呈波浪状是地壳上下波动所致，尾部石层向下倾斜且为红黄相间土层纹理,揭示这一段龙形石层系从地下向上隆起。石层后上方白色岩层似巨龙翅膀，白色料姜结核如飞翼，龙头部位向外凸出巨石像龙眼，这些特征共同构成奇妙的石龙景观。
• 保护历程：九里长的龙头沟全是三十多米深的纯粹黄土层，仅仅这一段九十多米是石质石龙，因而曾遭质疑是人工塑造做旧的龙艺术品。但到过现场者,皆惊叹大自然造就的天然石龙,真是鬼斧神工的龙奇观。 • 石龙曾被开荒而局部损坏：过去上元村民李某来在石龙上面开荒种地，挖松了龙头上部的巨石（龙眼）和斜状石层（龙的双角），挖出的石头垒在荒地边,当做荒地的地埂护墙,导致土层松动裸露，遇大雨形成泥浆,流下来掩盖石层。且农民种地秸秆堆在沟边焚烧，致使水土流失，掩埋石龙石层，让石龙模糊不清。虽然后来对石龙头部上方毁坏部位进行了复原,但还是难以彻底消除翻动过的痕迹。 多年前政府批准成立《伊川中华天然石龙保护研究会》，对石龙周边进行绿化、加围栏护网加强保护，教肓村民提高保护石龙的意识。浓密的植被有效防止了以前下大雨时,泥浆流过石龙的现象。这些年落在石龙那里的雨水,由于树木杂草的覆盖土层,没有了泥浆情况,清水还逐渐将石质龙身上多年积累的泥土杂质冲刷掉,石龙就显得越来越清晰。 文化发现丰富： 清理遮掩石龙下方杂树后露出乱石堆，极像石龙前足，太阳斜射时乱石阴影收缩，衬托出像龙爪，可联想到邵雍诗句中“陆海卧龙收爪甲”的景象。在乱石东侧还发现了古代祭祀石龙的古庙遗存和打制磨制石器，表明先人早已将石龙当做神龙来敬拜。龙头沟发现的西汉空心砖上,描绘的腾龙形态,大体与天然石龙极为像似。
龙头沟发现的西汉空心砖上,描绘的腾龙形态,大体与天然石龙极为像似：
价值意义 • 地质研究价值：洛阳石龙独特的地质特征为地质学家研究地质变迁、岩层形成等提供了珍贵的实物样本，有助于深入了解地球历史和地质演化过程。 • 文化研究价值：伊川天然石龙被收录入《洛阳月淡》（1997年第7期）、《中华龙.源流文化》（中央统战部直属华文出版社,2000年版）、《河南省洛阳市地质旅游景观分布图》（河南省地矿厅2000年版）、《图说中国图腾.三皇五帝时代》（中国社会出版社2002年版）和《伊川县志》（第二版2004年版）。 古代祭祀石龙的石器和古庙遗存、砖印腾龙以及与邵雍诗句的关联，反映了石龙在中华龙文化中的重要地位，对于研究当地的历史文化、民俗信仰等具有重要价值。
• 旅游观赏价值：石龙景观奇特，形态逼真，随着保护工作的推进，石龙越来越清晰，具有较高的旅游观赏价值，可吸引游客前来观赏，促进当地旅游业发展。 保护建议 • 加强科学监测：利用现代地质监测技术，对石龙所在区域的地质活动进行实时监测，及时掌握地质变化情况，为保护工作提供科学依据。 • 完善保护设施：进一步优化围栏等保护设施，确保其稳固性和安全性，防止人为破坏和自然因素对石龙的损害。同时，在周边设置更多的标识牌，介绍石龙的地质和文化价值，提高游客的保护意识。 • 开展文化研究：组织专业人员对古代祭祀石龙的古庙遗存进行深入研究，挖掘其背后的历史文化内涵，整理相关传说和故事，丰富石龙的文化底蕴。 • 合理开发旅游：在保护的前提下，合理开发石龙旅游资源，规划旅游线路，建设必要的旅游服务设施，如必要的道路、观景台、休息区等，为游客提供更好的旅游体验。 （作者简介：文化学者，洛阳邵雍思想文化研究会副会长、中华龙文化协会荣誉副主席、北大资源学院教授，被聘为北京大学政府管理与产业发展研究院研究员、伊川中华天然石龙保护研究顾问）
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