吾道南矣

我这几年治疗抑郁症的资料，除了在河南科技大学做的“不用药自我疗愈抑郁症‘双盲实验’”之外，极少向外透露。不是保守，是没兴趣炫耀。下午收到“洛阳市抑路阳光公益行”王萍智团长的微信，要求分享接待湖北客人的情况，不得不把昨天晚上的复盘情况拿出来。

9月５日下午，南方一位患抑郁症6年的大二女生小涵（化名），在妈妈的陪同下来访。
这是我线下接待的第一位南方抑友。
这时候我才知道，她不仅是抑郁症，而且是“双相抑郁症”，治疗难度比抑郁症要大得多。
我没有问她抑郁的起因，也没有问她治疗的经过，而是直接给她讲解抑郁症的真相，然后送给她一张《抑郁症研究》报纸，并告诉她，别管单相、双相、三相、五相、100相，在河洛文化面前都不是事儿。
她们母女是由冀返鄂途中顺路来访，原定聊两个小时就走。但不知不觉两个小时过去了，她们感觉余兴未尽，决定第二天上午继续聊。

9月6日下午，她们母女第二次来访。我介绍了禅宗的来龙去脉，强调禅宗是风行世界的“正念疗法”是基础，而且我的《正念疗法的源头在洛阳》入选“2023年度河洛文化研讨会论文集”。同时简要介绍了禅宗“顿悟”“渐悟”的区别，禅宗师徒答非所问的奇异对话，禅宗在洛阳的发展。
这期间，我着重强调了河洛文化、精神病学、心理学治疗抑郁症的不同方法。顺便涉及弗兰克尔的意义疗法、埃里克森的催眠疗法，以及塞利格曼的积极心理学。
又是不知不觉两个小时过去了，她们决定第二天继续聊。我说本来是打算她们走后，复盘两次聊天细节，然后制订具体的康复计划。既然决定明天继续聊，那么争取明天拿出康复计划。

９月７日上午，他们订的是下午３点多的高铁票，但又是不知不觉两个小时。午后１点，康复计划基本敲定，离发车时间仅剩两个多小时，我们不得不依依惜别。

送走她们母女，我也累了，午休睡到４点。活动半个小时，开始复盘这三天的聊天。到晚上9点多突然发现，她们母女都是康复专业，这次来访既是治病，也是学习，难怪小涵的妈妈几次对我说“老师”“师母”之类的话。

忽然想起程颢先生的“吾道南矣”。
北宋元丰四年（1081年），有“闽学鼻祖”之誉的杨时辞去官职，专程到河南向程颢学习理学。学成返回时，程颢目送杨时南归，说“吾道南矣”，意思是我的理学体系要向南方传播了。果然，杨时成了程颢和朱熹之间承前启后的关键人物，为理学在南方和全国的传播起到了关键作用。

我的“抑郁症简快疗法”，至今得不到官方认可。但在自媒体时代，既得利益者封锁信息的难度越来越大，真正利国利民的信息也会加快传播。民政部的《公益时报》已经认定我的“抑郁症简快疗法”彻底粉碎了关于抑郁症的不实定义和结论”，“彻底粉碎了抑郁症需要‘长期服药’‘终生服药’的荒谬结论”，“是技术层面的革命性突破“，那么通过她们母女的康复专业，在南方传播我的”抑郁症简快疗法“，是迟早的事情。

”抑郁症简快疗法“，南矣！

可以在邙山开个洞窟，修行起来，也仿老子写本“抑郁经”啥的，百年后，绝对位入仙列

沙发 2024-9-8 19:16 评论(0) 收起评论

评论

谢谢鼓励

板凳 2024-9-8 19:17 评论(0) 收起评论

评论

抑郁症，需要到正规医院看病，吃药治疗。

地板 2024-9-8 20:25 评论(0) 收起评论

评论

该宣传的不是炫耀，如果想扩大影响，帮助更多的人，宣传是必须的。
想听听心理学和河洛文化、中国传统文化之间的联系
学会和自我和解。

5^# 2024-9-8 20:34 评论(0) 收起评论

评论

6^# 2024-9-9 13:00 评论(0) 收起评论

评论

个人以为，多做少说，由别人口中传出来的疗效才是真疗效，讲了这么多不如多治疗几个抑郁症病人扩大自己的影响，治愈病例多了大家包括有关机构自然就会认可你了，楼主是好人，但愿在抑郁症治疗上能有大的突破，为病人造福为社会造福

7^# 2024-9-9 13:05 评论(0) 收起评论

评论

这么牛，应该组建团队去北上广开班授课。

8^# 2024-9-10 09:24 评论(0) 收起评论

评论

我道北的

9^# 2024-9-10 09:28 评论(0) 收起评论

评论

你这一堆堆的专业术语，就像贾跃亭发明的词汇一样把我忽悠得一愣一愣的，麻烦问一下，阁下有从医相关执照吗？

10^# 2024-9-10 09:39 评论(0) 收起评论

评论

风吹过也 发表于 2024-9-8 20:25
抑郁症，需要到正规医院看病，吃药治疗。

抑郁症的病因是“脑神经递质失衡”——这句欺骗中国40年的谎言，从2023年7月５日李玟自杀后，没人敢再说

11^# 2024-9-11 17:29 评论(0) 收起评论

评论

雒阳洛阳 发表于 2024-9-8 20:34
该宣传的不是炫耀，如果想扩大影响，帮助更多的人，宣传是必须的。
想听听心理学和河洛文化、中国传统文化 ...

河洛文化是中国文化的核心和引领者，洛阳日报、河南日报报道过多次

《中国心理学的源头在洛阳》是我的一篇论文，入选“第16届河洛文化研讨会”论文集

12^# 2024-9-11 17:32 评论(0) 收起评论

评论

世界级的心理学就是解决心理问题

13^# 2024-9-11 17:41 评论(0) 收起评论

评论

寻梦拉萨710702 发表于 2024-9-9 13:05
个人以为，多做少说，由别人口中传出来的疗效才是真疗效，讲了这么多不如多治疗几个抑郁症病人扩大自己的影 ...

“抑郁症”被精神病学家列入“精神疾病”，患者的病耻感很重，都不想让别人知道。国家“精神卫生法”明文规定，不允许泄露患者信息。


我现在也有点心凉——抑郁症在精神病院需要花几千、几万甚至十几万，我没有收过他们一分钱，没有做一点不该做的事情，但我治好的抑郁症患者，至少一半失联——还能指望他们给我传名？

难啊

14^# 2024-9-11 17:41 评论(0) 收起评论

评论

老鹰721 发表于 2024-9-10 09:24
这么牛，应该组建团队去北上广开班授课。

人家北上广的精神病院，逮住一个抑郁症就是几千、几万甚至几十万的进项。我去传播“不用药30天自我疗愈抑郁症”，明摆着要踢人家的饭碗，人家能饶了我？

15^# 2024-9-11 17:45 评论(1) 收起评论

老鹰721 2024-9-13 17:33

评论

只要是有利于人民的，就是好的。您要有抛头颅洒热血的志向，为众多疾苦患者而燃烧自我

评论

山村闲人 发表于 2024-9-10 09:39
你这一堆堆的专业术语，就像贾跃亭发明的词汇一样把我忽悠得一愣一愣的，麻烦问一下，阁下有从医相关执照吗 ...

没有营业执照，一直是“非法行医”，而且是大张旗鼓地“非法行医”——每年都要在王城广场做几次公开宣传。盼着有人举报，就是没人举报

16^# 2024-9-11 17:49 评论(0) 收起评论

评论

star84151 发表于 2024-9-10 09:28
我道北的

17^# 2024-9-11 17:49 评论(0) 收起评论

评论

soot 发表于 2024-9-11 17:41
世界级的心理学就是解决心理问题

18^# 2024-9-11 17:50 评论(0) 收起评论

评论

作为曾经的抑郁症患者

深知抑郁症的痛苦

希望楼主早日做大做强，

形成理论。

为众多抑郁症患者带来福音。

19^# 2024-9-11 18:11 评论(0) 收起评论

评论

洛水顽石 发表于 2024-9-11 18:11
作为曾经的抑郁症患者

深知抑郁症的痛苦

谢谢支持。

昨天还给中宣部李书磊部长发特快专递，请求中宣部辟谣。
我买的抑郁症专著已经超过200本，昨天又买了《从抑郁到治愈百问百答》。

会把这件事做到底。

20^# 2024-9-11 18:43 评论(0) 收起评论

评论

泉水叮咚响 发表于 2024-9-11 17:32
河洛文化是中国文化的核心和引领者，洛阳日报、河南日报报道过多次

《中国心理学的源头在洛阳》是我的一 ...

心理学在中国传统文化里面没有单独分类，在西方也是从哲学里面分支出来。但是没有单独分类不等于没有心理学的理论和思想，现代的中国心理学是仿照西方心理学的学科分类，从中国传统文化里面把关于心理学方面的论述集合、系统化。

河洛文化作为中华文化的源头，当然也可以称之为中国心理学的源头。

21^# 2024-9-12 14:27 评论(6) 收起评论

玄山樵夫 2024-9-12 19:15

评论

河洛文化，是一个地域文化的总和，就像说中国文化一样。河洛文化，以洛阳为中心的，黄河与洛河交汇之处周边的文化范畴。

玄山樵夫 2024-9-12 19:18

评论

河洛文化最明显的标志一是源头性，“河出图，洛出书，圣人则之”，河图演绎出八卦，阴阳学说是对立统一的体现，直接决定了中国人的思考方式。

玄山樵夫 2024-9-12 19:20

评论

河洛文化另外一个标志是中华文化的骨架在洛阳形成，东周列国时期百家争鸣，就像一个孩子长大成人，自此中华文化的骨架长成了。

玄山樵夫 2024-9-12 19:23

评论

河洛文化的还有一个特点是包容性，无所不包，至今洛阳也是一个包容性特别强的城市。在中国众多古都中，洛阳的包容性是最强的，民族融合之地。

玄山樵夫 2024-9-12 19:28

评论

大道至简，说到底，最底层逻辑是简单却又容易被人所忽略的。就像说对立统一，说着容易，运用起来就几乎想不起来了。不必把河洛文化神秘化。

雒阳洛阳 2024-9-12 21:16

评论

很好！

评论

读读《庄子》，读懂了，就不会抑郁了

22^# 2024-9-12 17:57 评论(0) 收起评论

评论

哀我小心，癙忧以痒——《诗经》里也有抑郁病。所谓抑郁，都是受外某些思想严重影响，自己画地为牢走不来了。

23^# 2024-9-12 19:38 评论(0) 收起评论

评论

文化这个词没有精确的定义，一般说来是精神和物质的总和称之为文化。
而河洛文化的渊薮即为河图洛书，由此演绎出阴阳、四象、八卦这些基本的概念，以此为基础周王演绎出《周易》，而易经被尊为百经之首。
玄山樵夫的解答很简明，很好

24^# 2024-9-12 21:31 评论(0) 收起评论

评论

泉水叮咚响 发表于 2024-9-11 17:45
人家北上广的精神病院，逮住一个抑郁症就是几千、几万甚至几十万的进项。我去传播“不用药30天自我疗愈抑 ...

大约在2012年，我专门买了方志敏和谭嗣同的书。这两本书，现在读的人不多

25^# 2024-9-14 12:46 评论(0) 收起评论

评论

雒阳洛阳 发表于 2024-9-12 14:27
心理学在中国传统文化里面没有单独分类，在西方也是从哲学里面分支出来。但是没有单独分类不等于没有心理 ...

学习了

26^# 2024-9-14 12:47 评论(0) 收起评论

评论

玄山樵夫 发表于 2024-9-12 17:57
读读《庄子》，读懂了，就不会抑郁了

是的

27^# 2024-9-14 12:47 评论(1) 收起评论

玄山樵夫 2024-9-14 14:15

评论

知忘是非，心之适也。

评论

玄山樵夫 发表于 2024-9-12 19:38
哀我小心，癙忧以痒——《诗经》里也有抑郁病。所谓抑郁，都是受外某些思想严重影响，自己画地为牢走不来了 ...

我们在王城广场做宣传活动，我专门制作了小黄帽，上边就8个字：抑路阳光，丁丁嘤嘤

28^# 2024-9-14 12:58 评论(0) 收起评论

评论

借此帖谈一下感受。如果那位朋友有点抑郁，建议读读《庄子》里这二篇文章，《养生主》《达生》。
养生的本质，不是养身，而是养心，怎么养心呢？《养生主》告诉我们：缘督以为经，不被喜怒哀乐所牵绊，奉行中虚之道，达到“不以物喜不以己悲”这样的平和之境。
养心之后，如果看了《达生》，就会超越生死，知忘是非，甚至进入齐物论之境界了。所谓齐物论，就是天地与我并生、万物与我为一，庄周与蝴蝶无分别也。当你忘记了自己的时候，那里还有忧愁呢。孔子说的仁者无忧，也是这个意思。仁者，心中有他人者。心中越来越多的是他人，最后没有了自己，忧愁还有吗？所谓忧愁都是为己而患得患失的。
我们都是凡人，达不到庄子的境界，但是读一读，你会烦恼少很多。
《庄子》是教你与他人和解，与这个世界和解，与自己和解的一本书。

29^# 2024-9-14 14:30 评论(0) 收起评论

评论

今天下午又把《达生》温故一下，真的很好。
小时候觉得《庄子》是天书，芒然不知所云。今天没事的时候，读读这样的书，越读越觉得庄子真是天人。庄子无我，庄子就是大自然。庄子之所以写出齐物论，是他洞察了宇宙的奥秘，他知道只有无我才能实现逍遥游。
庄子的世界观是齐物论，庄子的人生观是逍遥游。作为凡人的我们，没事翻翻《庄子》，慢慢就会看淡自己，超脱就在不经意间，一点点渐变着。就是不能完全达到庄子的心境，我们也可少几分烦恼。
与大自然融为一，那就是庄子所谓的真人吧。为什么一说起神仙，我们就想到了庄子，就在于庄子的这份超脱人世，与大自然融为一的达观吧。与大自然融为一，忘记了自己，那么还会抑郁吗？

30^# 2024-9-14 17:34 评论(0) 收起评论

评论

玄山樵夫 发表于 2024-9-14 17:34
今天下午又把《达生》温故一下，真的很好。
小时候觉得《庄子》是天书，芒然不知所云。今天没事的时候，读 ...

言之有理

31^# 2024-10-11 09:08 评论(0) 收起评论

评论