像这样令人毛骨悚然的“二十四孝”，还是撤了吧！

坐标:王城大道与行署路交叉口，市直二幼南侧。
所谓“二十四孝”，许多都是封建糟粕，是愚孝。原以为冠以“新”字，是经过改编的，没想到仔细一看，还是原来那些。特别是像“埋儿奉母”这样的故事，让人毛骨悚然。时代在变迁，观念也要改变。这样的宣传，毫无意义，且会适得其反。

封建社会宣传的孝道，是父母子女间建立的经济契约关系，我养你小，你养我老；资本主义把养老契约交给了社会，淡化了父母之间的养老义务。作为我，不敢奢望儿子像我对父母一样的孝，我也不会以这样的孝来给他压力。我养育你，是我的自然本能，我也从中获取了快乐，我不会把这种对下一代的养育，看的多么高尚无私。

沙发 2024-3-9 14:22 评论(1) 收起评论

洛阳平民布衣 2024-3-11 09:14

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只生一个好，政府来养老。1985年

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二十四孝早已印刻在了心里，无法从心里撤掉。

板凳 2024-3-9 15:09 评论(2) 收起评论

江南春 2024-3-10 11:24

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只要法律不强制，一代人就能撤掉，根本不难

洛阳平民布衣 2024-3-11 09:14

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只生一个好，政府来养老。1985年

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现在的年轻人有几个知道24孝的？

地板 2024-3-9 15:27 评论(0) 收起评论

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恶心死人了，赶快涂掉。

5^# 2024-3-9 15:51 评论(0) 收起评论

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只讲传统却不知道与时俱进。

6^# 2024-3-9 16:19 评论(0) 收起评论

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记得在洛阳地界发生的事"王祥卧冰"。

7^# 2024-3-9 17:09 评论(0) 收起评论

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二十四孝不要亵渎！

8^# 2024-3-9 17:14 评论(1) 收起评论

浪迹天涯12345 2024-3-10 13:00

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好的要留下及宣传，一些不值得提倡的，还是去掉为好。

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劲松888A 发表于 2024-3-9 17:14
二十四孝不要亵渎！

包括“埋儿奉母”？？？

9^# 2024-3-9 18:30 评论(0) 收起评论

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洛阳愚人 发表于 2024-3-9 18:30
包括“埋儿奉母”？？？

埋儿奉母，又名“为母埋儿”“郭巨埋儿”有可能是典故，有可能是杜撰，意义只有一个:孝！二十四孝流传多少年了？现在删除一个？比古人做的好吗？

10^# 2024-3-9 18:40 评论(1) 收起评论

江南春 2024-3-10 11:26

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杜撰？那就是假的了。以伪教真，殆之矣。

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洛阳愚人 发表于 2024-3-9 18:30
包括“埋儿奉母”？？？

二十四孝要学的是它的精神。卧冰求鲤也并不是说一定、或必须让人把衣服脱了趴在冰上。相信人不会那么傻，就算是在冰上趴一冬也无济于事。

11^# 2024-3-9 18:48 评论(0) 收起评论

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劲松888A 发表于 2024-3-9 18:40
埋儿奉母，又名“为母埋儿”“郭巨埋儿”有可能是典故，有可能是杜撰，意义只有一个:孝！二十四孝流传多 ...

人类文明在前行，删除的东东数不胜数，“活人陪葬”“妇女缠足”等等。。。。。。。。

12^# 2024-3-9 18:49 评论(0) 收起评论

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洛阳愚人 发表于 2024-3-9 18:49
人类文明在前行，删除的东东数不胜数，“活人陪葬”“妇女缠足”等等。。。。。。。。 ...

活人陪葬存在于帝王，妇女缠足都在新社会被禁止，我与您都喜闻乐见，但二十四孝咋没人动呢？我身边就有人孝敬父母做的很好，我自愧不如……

13^# 2024-3-9 19:00 评论(1) 收起评论

江南春 2024-3-10 11:29

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你读读历史，人殉不光是帝王

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世界上不存在一成不变的东西，24孝肯定包含不符合现代人伦/理观和价/值观的部分，古为今用洋为中用，也得讲究个取其精/华去其糟/粕，如果24孝一个字都不能动，那就是囫囵吞枣和刻舟求剑了。

相应的，棍棒底下出孝子，现在也不提倡了对不对？

14^# 2024-3-9 19:57 评论(1) 收起评论

洛浦春风 2024-3-10 07:29

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嗯嗯嗯！正解正解，随着时代的发展，一切都要发展变革。

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雷锋的钉子精神不能必须有钉子才能学习，驾校老师教的在路上不可能原样遇到，十大元帅不能因为一个人错误就叫九大元帅，因人而异，学其精髓吧？如有冒犯请见谅

15^# 2024-3-9 20:23 评论(0) 收起评论

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还原历史原貌当然需要原原本本、缺一不可。为当代所用肯定要有所扬弃，古代的八部床现在人没人愿意住在里面，难受的要死。

不要把完善孝道的现实内涵，当做是颠覆孝道的基本精神。

楼主说得一点也不错。如果宣传栏的标题写成，古代24孝，一点毛病没有，如果写成新24孝，那么就是在现代人中原原本本的推广古代的24孝，那么埋儿孝母就是杀人犯了，触犯刑法了。

16^# 2024-3-9 20:32 评论(0) 收起评论

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照搬是个例，就像元稹和韦小姐的:贫贱夫妻百事哀。能用到元稹当时用意的人不多，现在这句话大多是另外的意思，心里知道就行，跟孩子们讲，肯定不敢照搬二十四孝来，让他们知道内涵目的就达到了

17^# 2024-3-9 20:48 评论(0) 收起评论

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19^# 2024-3-9 22:31 评论(0) 收起评论

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即使是在民/国和封/建社/会，24孝里的埋儿奉母也是颇多争/议。

20^# 2024-3-10 08:41 评论(3) 收起评论

劳力2019 2024-3-10 08:52

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老兄，咱说的是学习这种孝道的精神，谁敢、谁舍得自己亲生儿子。

逍遥顽童评论劳力2019 2024-3-10 08:58

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孝道精神的具体载体也不能是埋儿奉母吧，难道提倡忠诚也可以用易牙杀子做例子了？

逍遥顽童评论劳力2019 2024-3-10 09:03

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剔除24孝中的错误事例，和提倡孝道精神不矛盾，而且剔除了错误的事例，有助于孝道精神更好的推广和传承。

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同意。

21^# 2024-3-10 08:54 评论(0) 收起评论

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每个人经历不同，看事情也不同，港内言论自由，老传统做出改变没错，但想传承也是可以的，大家各抒己见相互交流，理性发言互不针对，不因为见解不同而攻击谩骂，求同存异相互适应最好，星期天我也不能休息，上午事情比平时都多，我那一句话不入老师们的心了请无视，祝港内全部朋友星期天快乐！

22^# 2024-3-10 12:10 评论(0) 收起评论

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不要以为凡是古代文化传统都是好东西，像裹小脚，男不休，女不能离，都是封建糟粕

23^# 2024-3-10 12:51 评论(0) 收起评论

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把孝道的形式和精神实质分开，形式可以随着时代发展一起进步革新，精神实质还是相对稳定和牢固的，所谓万变不离其宗，没毛病。

24^# 2024-3-10 15:19 评论(0) 收起评论

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埋儿奉母，己不仅仅是封建糟粕，是无人性，哪国也没有这样的价值观。记得日本有个电影《楢山节栲》，是过去日本的一个小山村，因粮食不足，把老人扔山里，牺牲老人的习俗。现在日本还会宣传这是优良传统吗？

25^# 2024-3-10 15:27 评论(0) 收起评论

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读书，尤其是古文典籍传统文化，首要学会的是扬弃，是取其精华弃其糟粕，每一个故事都要结合其时代背景去理解其精要，要活学活用，不能为了读书而读书，那是读死书死读书，最终也只能成为只会咬文嚼字的书呆子，即使学富五车满腹经纶，也只是个八股老学究，一个废物而已。关于活学活用，最堪称典范的非教员莫属，如“批判党八股”

26^# 2024-3-10 17:39 评论(0) 收起评论

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支持楼主

27^# 2024-3-11 09:24 评论(0) 收起评论

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我一直以为，与其讲“孝”，不如讲“爱”。因为“爱”是双向的，所谓“父慈子孝”。而“孝”，是单方面的，在古代，“忠”“孝”是紧密结合的。之所以大力推行孝道，往深层次上说，是为了维护统*治*阶*级的利益。什么“君叫臣思臣不得不死”“父叫子亡子不得不亡”等，放在今天，是不可思议的事儿。
说回前面“爱”的话题。随着人们认识水平的提高，现在网络上，纸媒上的一些报道，如父母在孩子很小的时候将其遗弃，现在孩子长大了，事业有成，又要求孩子来赡养他而遭到孩子拒绝。如果放在一二十年前，肯定绝大多数的人都不会支持孩子，可现在呢？几乎都是一边倒支持孩子的。

28^# 2024-3-11 09:30 评论(0) 收起评论

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24孝总体上还是与今相合、劝人向善的，不合则弃、见善则迁嘛。

想起一个现代脑转问题：老娘和媳妇儿同时落水你先救谁？其实就概率而言几乎谁也没有选择的机会，也就不存在感动或谴责的烦恼了。

舍身饲虎、割肉喂鹰、我不入地狱谁入地狱。。。。。明白意思就行了，不必极端力行

29^# 2024-3-11 09:44 评论(0) 收起评论

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据说从购物大数据平台测算，我国孝心指数最高的是河南省。河南重视孝道，有强大的舆论基础。

30^# 2024-3-11 09:44 评论(0) 收起评论

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不要脱离时代背景嘛，以现在的三观看肯定有问题，但当时的社会环境就那样，去芜存菁吧，吸取借鉴有益的成分，摒弃批判落后愚昧的内容

31^# 2024-3-11 11:53 评论(0) 收起评论

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以前在吉林路北侧的围墙上，也被当地办事处张贴了“二十四孝”图，其中也有“郭巨埋儿”。我拍摄后反馈到信息港里，过了不久，也不知道是我的反馈起作用了，还是被大风刮掉了，反正是消失了。

32^# 2024-3-11 15:04 评论(0) 收起评论

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