非常道，大学道

非常道，大学道

  道可道，非常道。
  大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
  欲读经典，当讽诵不辍，经典互解，参悟融通。


《道德经》开篇即曰“道可道，非常道”。非常道，非常名——不是从西方传入的名相分别的知识或学问，不是饮食男女的日常生活经验。非常道——不可名，不可说，不可思议，而又真实常在。经曰“无为之事，不言之教”。当生敬畏心！
《大学》之道，三在妙观，是真实智慧，是天人之学，故至大至要！是修学根本！非如此则无以言道。更遑言入道。

  道本混一。殆春秋乱世，礼崩乐坏，人心背道离德，妄言蜂起，故有百家争鸣。
  当知——一道化百家。一德蕴万善。
  虽有百家，道本唯一，故大学唯道。

  大学有三在妙观，尚书有四在妙观——种德德降——修身明德。
  圣人抱一为天下式。此“一”，奥妙无穷；此一，生天生地，万物皆备。
  老子一气化三清！

  大学之道，当修止观——观空，真空；观有，观幻有；观空有融通，即观即止，即止即观，自在随心，恍惚如来，是谓至善。

在，莫望文生义。

在，是修学根本方法——在，即以自我身心为“实验室”，以观宇宙人生之本体、起源、发展、变化、趋势、结局之全息规律为研究目标，终身不辍的修身明德实践。
在，简言之，应训为——返观内照，存养观照。

尚书记载，大舜即位，——在璇玑玉衡。
易曰：成性存存，道义之门。

沙发 2023-8-6 11:27 评论(0) 收起评论

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👍道本混一

板凳 2023-8-6 12:44 评论(0) 收起评论

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诸经所载妙观（止观修学方法）：

1、《大学》“三在妙观”；
大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
2、《尚书》“四在妙观”：
种德德降——念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹。
3、《老子道德经》三观：
故常无欲以观其眇（真空），常有欲以观其所徼（万有），……玄之又玄，众妙之门（中观）。
4、天台宗“一心三观”：
诸法实相，一念三千；一境三谛，一心三观，三谛圆融——空、假、中。

地板 2023-8-8 14:25 评论(0) 收起评论

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道可道！讲完了！
可！可！可！……

无为之事，不言之教！

“”可“”就是根本法，无为法，最上法。
可道，可名，不可欲。

5^# 2023-8-9 10:57 评论(0) 收起评论

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可，释为：
呼唤，呼应，感应，相应，感通，交感，交通等。

天人交感、天人相应，进而才能天人合一，神人以和。

“”可“”是修学经典的根本方法，是不传之秘！慎之，慎之！善用则心诚则灵。

6^# 2023-8-9 17:50 评论(0) 收起评论

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