三星堆文明,河洛智慧在“中国”(河洛故地)之外——异域蜀地绽放的文明奇葩

2021-03-23 20:43 747358人阅读 4人回复 显示全部楼层

三星堆文明,河洛智慧在“中国”(河洛故地)之外——异域蜀地绽放的文明奇葩

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怀锦先生 发表于 2021-3-23 20:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
乘河洛法船,梦回三星堆和金沙,重拾人类迷失(特指“聪明”的今人,非淳朴古人)的心灵智慧。
 楼主| 怀锦先生 发表于 2021-3-23 20:45 | 显示全部楼层
《黄帝内经:生气通天论》
夫自古通天者、生之本,本于阴阳。
其炁九州、九窍、五脏、十二节皆通乎天气。
其生五,其气三。
这几句话就隐含着河洛文化、河洛智慧的科学密码。三五与一,天地之精。可以口诀,难以书传。天一或天德是清净本然而又活泼灵动的神妙之物,她具备无限的创造性和包容性,她一生化五行,一炁含三,是世界万物的本原和背景。
沙发 2021-3-23 20:45 评论 收起评论
 楼主| 怀锦先生 发表于 2021-3-23 20:57 | 显示全部楼层
道德经:是以圣人处无为之事,行不言之教。
万物作焉而不辞(分别、执取、记名字),生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去。
板凳 2021-3-23 20:57 评论 收起评论
 楼主| 怀锦先生 发表于 2021-3-23 21:05 | 显示全部楼层
三星堆出土文物中的河洛实证:1、三星堆青铜太阳形器:形似现代汽车的方向盘,数象特征是“其生五”,一分为五,五归于一。
2、三星堆青铜神树:底盘“其气三”,三而成天,三而成地,三而**,对应树干三段:上三支,中三支,下三支,共九枝九鸟。青铜神树也可以看做是九宫明堂(后期的洛书)的实物模型。

圣人处无为之事,行不言之教。无为不言可不是空洞之言,而是实实在在的智慧,甚至于一些特异的能力。比如那具千里眼、顺风耳面具。
老子说:不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。
是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

人类(今人)一思考,上帝就发笑。古人智慧深如海,今人愚昧坚如山。
勿以小人之心度君子之腹!!!!勿以今人之愚昧去看待古人之智慧!!!!
地板 2021-3-23 21:05 评论 收起评论
 楼主| 怀锦先生 发表于 2021-3-24 12:33 | 显示全部楼层
三星堆文明因“风格迥异”中原地区,面世后一度被人们惊视为天外来物、外星文明,有诸多原因:

1、华夏文明的主干是河洛文明,以河图洛书高度的天人智慧与龙德行天下而风化四方。河洛大道文明的传承是明晰的,由伏羲易道、黄帝法道、老子德道,和尧舜禹汤文武周公孔子这两条脉络交织并行。老子、孔子二圣会洛阳,日月耀中华。从此道儒并行,成为中华文化的主流思想。
2、河洛文明长期居于官方正统地位。

3、三星堆文明与夏商文明同期,正处于河洛文明由纯粹内文明向以内文明为主,以外文明为辅的转化时期。大禹是河洛文明由内文明向外文明转化的关键人物。

4、三星堆文明继承了夏商文明的高度智慧,又长期居于相对封闭的蜀地,走出了迥异中原汉地的发展道路。中原汉地迅速堕入外文明发展阶段,而三星堆能坚守“无为不言”的内文明。

5、内文明以整个社会接受上天启示为特征,以祭祀为重要社会活动,社会长期和谐稳定。与外文明发展物质生产、语言文字丰富、社会矛盾多端尖锐、社会政权交替频仍截然不同。

6、内文明人们所用的是无分别智,无为、不言,而又应知尽知。这种无分别智,有时就是特异功能,比如千里眼、顺风耳,比如预知世界大事。老子道德经是这样说的:不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

5# 2021-3-24 12:33 评论 收起评论

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