【古都琐录】洛阳丝绸之路探秘伊川翟智高

守望者（亚修） · 发表于 2018-2-19 23:25

                        洛阳丝绸之路探秘（一）
                                          伊川翟智高

丝绸之路，是习近平主席制定的“一带一路”战略中的重要组成部分，西部丝绸之路讲的故事多不胜数，今天我来讲讲洛阳东部丝绸之路的一些历史故事。

一、从洛阳定鼎门外的骆驼蹄子印谈起

  2007年，在发掘定鼎门遗址的同时，在门址的前方还发现了90米宽、南北走向的路面，路面上清理出了清晰完整的密集骆驼蹄印和数十条车辙痕迹，车轨间距为1.25米。
定鼎门新貌.
此主题相关图片如下：定鼎门外的骆驼蹄印.

此主题相关图片如下：定鼎门外的骆驼蹄印_副本.jpg    驮丝绸的骆驼壁画杨蕊说，唐代安国相王孺人唐氏、崔氏壁画墓位于隋唐洛阳城遗址南，是2005年初配合洛阳新区翠云路的建设进行文物钻探时发现的。.jpg    “定鼎门”是隋“建国门”，是都城的正大门。
骆驼是丝绸之路的标志，大批驼队出现在洛阳都城正门外，证明洛阳与丝绸之路的商贸往来是确凿无疑的。那么，这些驼队是从哪里来？又到哪里去呢？    通过考察隋唐时期由洛阳辐射四方的水陆交通道路以及驿传的设置，可以知道由洛阳向四方扩散出去的道路，有洛水、伊水沟通大运河的水路。再是陆路交通，洛阳向东走巩县有“黑石关”、“虎牢关”去郑州的古道和“轘辕关”、“大谷关”去许昌或南阳的古道。但巩县道沟壑纵横，轘辕大谷两道山高路陡，均不适宜骆驼行走。部洛阳西边有两条大道，一是经涧水、谷水河谷，走陕州到函谷关、潼关的“崤函古道”。此路硖石段亦是山高路陡，不适宜骆驼行进。再一条是经宜阳韩城、陕州雁翎关到函谷关、潼关的“周秦古道”，道路较为平缓，适合大规模的骆驼队行进。洛阳南部的官道就是“伊阙古道”也适合骆驼行走。
由此可知，隋唐都城是当时全国的政治、经济、文化中心，出现在东都洛阳“定鼎门”（隋建国门）的骆驼队，是走沿洛水的雁翎关古道或沿伊水的伊阙道而来去，从事驮运丝绸等货物的商贸活动。
早在春秋战国或更早的历史时期时期，西域与中原已有广泛的交流。在新疆阿尔泰地区乌拉干流域，曾出土有中原战国时期的四山青铜镜和中国刺绣品。
在洛阳孟津刘秀墓园区出土有东汉时期有翼狮子神兽
  洛阳出土的东汉羽人铜像，羽人高鼻深目、典型的西域人形象，身上穿的却是薄如蝉翼的丝绸衣衫。
  北魏时期的商贸大市，商人们“资财巨万”，“千金比屋，层楼对出，重门启扇，阁道交通，迭相临望。”有“通商、达货、兴艺里”，顾名思义，“通商”指商贸，“达货”是天下货物到达的地方。“通远里”意思是通向远方的起点之地，“兴艺”是奇货艺术品交易的地方。是当时商品贸易、文化交流、物流集散交易最繁华的地方。北魏《洛阳伽蓝记》记载有当时的盛况："自葱岭以西，至于大秦，百国千城，莫不欢附，商胡贩客，日奔塞下，所谓尽天地之区矣。乐中国土风，因而宅者，不可胜数。天下难得之货，咸悉在焉。"绚丽多彩的丝绸刺绣产品、青铜工艺品、美酒茶叶、玉器瓷器、书画奇宝、山珍海味等由此输向世界各地。同时，中外商人通过丝绸之路，将中亚的汗血马、葡萄，印度的佛教、音乐，西亚的乐器、天文学，美洲的棉花、烟草等输入中国。
[tr][/tr]

二、隋代东都洛阳与大运河
隋统一中国后，从公元584年(隋文帝开皇四年)到公元610年(隋炀帝大业六年)20余年之间，充分利用了过去开的运河和天然河流，先后开凿了通济渠、永济渠，并重修了江南运河。由洛水入黄河，经荥阳的板渚〔zhǔ煮〕、开封、商丘、夏邑，再东南过安徽、江苏至盱眙〔xū yī虚移〕入淮水，再经淮水南岸的山阳（今江苏淮安市直到江都（今扬州市）。

按照统一的标准开凿的，并且两旁种植柳树，修筑御道，沿途还建离宫40多座。靠人工开凿，工程浩大而艰巨。从三月动工，到八月就全部完成。隋炀帝立刻从洛阳登上龙舟，带着后妃、王公、百官，号称千艘皇家船队，南巡江都。

《隋书·炀帝纪》记载：大业元年（605）八月，“八月壬寅，上御龙舟，幸江都。以左武卫大将军郭衍为前军，右武卫大将军李景为后军。文武官五品已上给楼船，九品已上给黄蔑。舳舻相接，二百余里”。大业二年（606）八月， “二年春正月辛酉，东京成，三月庚午，车驾发江都。夏四月庚戌，上自伊阙陈法驾，备千乘万骑，入于东京”。此事说的是大业元年（605）八月，隋炀帝自洛阳御龙舟经新开的大运河去江都（扬州）。大业二年（606年）春三月，炀帝从江都起驾，“车驾发江都”，走陆路，经“安徽豪州（临淮关）、河南淮阳（宛丘）、颍川许昌、汝州（承休、新城伊河官渡、新城郡、伊阙龍门、）”，入建国门，经天街大道、天津桥回返都城洛阳，这条陆路就是“周楚古道”。

隋炀帝“自伊阙陈法驾”，是在经伊阙县（今伊川县城南古城，古代称新城）时。金山寺、净土寺作为当时的皇家寺院，僧众们为隋炀帝举行了盛大的法事盛典，陪护千乘万骑，入伊阙龙门，由建国门（定鼎门）进东都洛阳城。以国都洛阳为中心，北抵河北涿郡、南达浙江余杭的大运河。运河水面宽30—70米，总长约2700多公里，是世界上最伟大的工程之一。

[url=]举报[/url]

三、隋唐时期洛阳的国家粮仓和丝绸等大宗商品市场

隋代东都洛阳是大运河的枢纽中心，唐代的运河基本上是沿用了隋代大运河的体系。洛阳有全国著名的大型官仓含嘉仓和回洛仓，含嘉仓在城内，唐玄宗天宝八年(公元749年)，全国主要大型粮仓的储粮总数为1265万石，含嘉仓就有580万石，占近二分之一，含嘉仓因此成为“天下第一粮仓”。含嘉仓总面积约43万平方米，共发现仓窖287座。

洛阳北市“彩帛行”堆积如山的丝绸彩帛，均是经大运河运输到此屯积，再由骆驼等驮运西去。驼队由定鼎门进入都城、经天街、天津桥到北市“彩帛行”，商人将批发的丝绸，由驼队输送到西域遥远国度。
关于洛阳北市“彩帛行”的位置，洛阳学者郑贞富先生有研究，位于今洛阳老城鼓楼以东的东大街至瀍河以西的南北两侧区域，它是唐代洛阳的三大市场之一。
龙门石窟中有三个像龛是洛阳北市行业商人出资开凿的，它们是北市丝行像龛、北市香行社像龛、北市彩帛行净土堂。北市彩帛行净土堂，位于西山南端山腰处，净土堂开凿于唐长寿三年（694年），因洞口门额上阴刻“北市綵帛行净土堂”八字而得名。

净土堂是唐代北市专营丝绸的行会组织，当时称綵帛行，该石窟便是由他们捐资修造的。北市丝行像龛，位于奉先寺大卢舍那像龛南与火烧洞之间开凿于天授二年，（公元691年）。古阳洞与药方洞之间的“北市香行社”龛，开凿于永昌元年（公元689年），香行社题记中的社官安僧达、录事史玄策、康惠澄三人是来自西域安国、康国和史国的粟特人，是在洛阳从事各种香料买卖的西域商人。从这三个洞窟的题记看，北市是主要经营丝绸、香料的大型市场。
四、隋唐时期洛阳的水运贸易

创建于北魏天赐年间的净土寺，玄奘法师九岁随其二哥长捷到此寺修行，隋大业八年玄奘13岁时在此剃度出家。唐僧出家鸾浴沟的净土寺，紧邻南边不远是金山寺。此地处于秦楚、秦郑、周楚古道咽喉要冲，交通与信息交流方便。
《隋书·炀帝纪》记载：“八月壬寅，上御龙舟，幸江都。以左武卫大将军郭衍为前军，右武卫大将军李景为后军。文武官五品已上给楼船，九品已上给黄蔑。舳舻相接，二百余里”。 “二年春正月辛酉，东京成，三月庚午，车驾发江都。夏四月庚戌，上自伊阙陈法驾，备千乘万骑，入于东京”。说的是大业元年（605）八月，隋炀帝自洛阳御龙舟经新开的大运河去江都（扬州）。大业二年（606年）春三月，炀帝从江都起驾，走陆路回返洛阳，这条陆路就是“周楚古道”。
隋唐时洛阳经济达到了鼎盛期。据《唐六典》记载，当时的洛阳“郛郭一百三坊”，洛河南市，有120行，3000余肆，400余店，各类货物堆积如山。隋炀帝时，曾下令贸易集市皆设用华丽丝绸围起帷帐，盛列酒食。胡商来贸易者，请他们坐在酒席上，随便吃喝，醉饱而散，不取分文，胡商称中国真是神仙之地，很多胡选择在洛阳经商、定居。
《朝野佥载》卷3记载唐代西方“魔术”流传洛阳："河南府立德坊及南市西坊，皆有胡祆神庙。每岁商胡祈福，烹猪羊，琵琶鼓笛，酣歌醉舞。酹神之后，募一胡为祆主，看者施钱并与之。其祆主取一横刀，利同霜雪，吹毛不过，以刀刺腹，刃出于背，仍乱扰肠肚，流血食顷，喷水咒之，平复如故。此盖西域之幻法也。"
洛水有北市和南市，紧邻“新潭”港湾，其中停泊着各地经大运河而来的大小船只，这些从大运河到洛阳的船只，运来无数货物，其盛况见《旧唐书.崔融传》：“天下诸津，舟航所聚，旁通巴汉，前指闽越，七泽十薮，三江五湖，控引河洛，兼包淮海。弘舸巨舰，千舳万艘，交贸往还，昧旦永日”。“若广陵则锦、铜器、官端绫绣；会稽则罗、吴绫、绛纱；南海玳瑁、象齿、珠、沉香；豫章力士瓷饮器、茗铛、釜；宣城空青、石绿；始安蕉葛、蚺胆、翠羽；吴郡方文绫。船皆尾相衔进，数十里不绝”。

运粮食的船只，经槽渠到含嘉仓。含嘉仓城位于东城北面，四周有墙，自成一城，创建于隋，唐代继续使用，是隋唐两代大型官仓。仓城内密集有秩序的排列着287座地下粮窖。史载，唐天宝八年（公元749年），含嘉仓储粮总量达到580万石。1972年发现的一座仓储内，保存着大约50万斤已炭化的小米，颗粒清晰可辩。出土的铭砖显示：大都是唐高宗、武则天和唐玄宗时期，有调露、天授、长寿和开元等帝号。仓粮皆通过大运河运来，储存的粮食品种，有糙米、粟、小豆等。其来源，有苏州、徐州、楚州、润州（镇江），滁州、隋州（邢台）、冀州（河北冀县）、德州、濮州（山东濮县）、魏州（河北大名）等地。
隋代回洛仓建于大业初年，位于东城东北角城墙外面。隋代的回洛仓，文献上有记载，说隋代回洛仓建于大业初年，毁于隋末农民战争，位置在东都城外、汉魏洛阳城西的地方。2004年6月，在小李村考古发现隋代回洛仓，仓窖，呈口大底小的缸形，排列规整有序，东西成排，南北成列，每窖可储粮１５万至２５万公斤。其中C56窖内出土一块带字砖，刻有“大业元年”字样。洛阳东北小李村一带，在东西长1000米、南北宽355米，坐落着近700座内径10米、深7米的仓窖。这就是大运河终点东都的回洛仓，是始建于隋大业初年的“国家粮仓”。

虽然洛阳城内有储粮总量达到580万石的含嘉仓，但在隋末战乱瓦岗军来到洛阳时，城内储存的粮食还是很快就有消耗完了。平民没粮食吃，但不敢打开城门，怕瓦岗军乘机进城。洛阳北市“彩帛行”虽然有堆积如山的丝绸彩帛，也很值钱，但不能吃。于是想到城外东北角的回洛仓有粮食，就用丝绸彩帛拧成绳，晚上从城垛上系绳下去，把回洛仓的粮食“吊”到城内。

洛阳老城北城内含嘉仓和城外回洛仓贮藏的粟米、食盐、布帛等货物，均是经大运河运输屯积或中转各地。东西方的商人来洛阳经商贸易，说明洛阳是重要的国际贸易市场，是丝绸之路的中心枢纽，为促进中西物资文化交流起了积极的作用。

lyzjt · 发表于 2018-2-24 15:19

学习了！

沙发 2018-2-24 15:19 评论收起评论