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伊川这块“栓船石”竟然印证了一座消失了的上古湖泊
“栓船石”位于伊川县高山镇最高主峰憩鹤山（俗称高山台）峰顶，是大禹治水时留下的遗迹，至今至少有五千年的历史了。
关于该石，当地有这样的传说：舜帝之时，公共怒触不周山，导致“天柱折，地维绝”，九州大地洪水泛滥，民不聊生。。《孟子．滕文公》中说：「当尧之时，洪水横流，泛滥于天下。」「当尧之时，水逆行，泛滥于中国。」 
高山镇地势较高，但当时仅露憩鹤山峰顶一块小小的陆地。北可望龙门，西可望见半坡山（位于今伊川县和宜阳县交界处），南可望见海东庙坡（今伊川县鸣皋镇境内），其余则是茫茫一片江水，古称“五洋江”。当时这一片辽阔的水域并不能居住，偶有行人驾船在水面上来往。于为了行驶方便，人们便在憩鹤山峰顶这块路出水面的大石头上开凿了一道约有30公分的凿洞，便于行人栓船歇息。 
当时，舜命鲧治水，鲧只懂得堙、填之法，失败后为舜所杀。鲧之子禹接受父亲治水失败的教训，改用疏导之法，终于成功。伊川的民间传说是，大禹凿开了龙门山，让洪水纷纷注入黄河，位于伊川、嵩县、宜阳等地的“五洋江”最终消失，陆地才显露出来，后来才有了人们从外地迁来定居。
这个传说还有其他版本：一个放羊的孩子偶然得到了神仙的一把金斧子，把龙门山劈为两半，才让“五洋江”里的洪水流走了。
不管版本如何，“五洋江”的存在应该是比较确定的，那么该石为远古时期栓船之用似乎应该有此一说。从照片上看，该石凿洞附近有一道一米左右的勒痕，非是一日一时造成的。其年代久远可见一斑。
这块平凡又神奇的石头，几乎每个高山人都知道它的传说，也应有不少人到此游玩过，拍照过。但今天，我和朋友再一次近距离和它“亲密接触”，惊讶地发现，它的神奇不仅仅是年代久远：石身远看像卧龙，近看像雄狮；凿洞从背面侧看像凤眼，从东面正看像极了海豚，从南面侧看又像绝了一匹汗血宝马的马头，马的眼睛特大特神，似乎还有一道泪槽；继续从东南方向看，顶部突出的巨石又像一只庞大的海归趴在马脖子上，连海龟的面目都能看的一清二楚......
这算不算造化奇巧，鬼斧神工？“栓船石”位于伊川县高山镇最高主峰憩鹤山（俗称高山台）峰顶，是大禹治水时留下的遗迹，至今至少有五千年的历史了。
关于该石，当地有这样的传说：舜帝之时，公共怒触不周山，导致“天柱折，地维绝”，九州大地洪水泛滥，民不聊生。。《孟子．滕文公》中说：「当尧之时，洪水横流，泛滥于天下。」「当尧之时，水逆行，泛滥于中国。」 
高山镇地势较高，但当时仅露憩鹤山峰顶一块小小的陆地。北可望龙门，西可望见半坡山（位于今伊川县和宜阳县交界处），南可望见海东庙坡（今伊川县鸣皋镇境内），其余则是茫茫一片江水，古称“五洋江”。当时这一片辽阔的水域并不能居住，偶有行人驾船在水面上来往。于为了行驶方便，人们便在憩鹤山峰顶这块路出水面的大石头上开凿了一道约有30公分的凿洞，便于行人栓船歇息。
当时，舜命鲧治水，鲧只懂得堙、填之法，失败后为舜所杀。鲧之子禹接受父亲治水失败的教训，改用疏导之法，终于成功。伊川的民间传说是，大禹凿开了龙门山，让洪水纷纷注入黄河，位于伊川、嵩县、宜阳等地的“五洋江”最终消失，陆地才显露出来，后来才有了人们从外地迁来定居。 
这个传说还有其他版本：一个放羊的孩子偶然得到了神仙的一把金斧子，把龙门山劈为两半，才让“五洋江”里的洪水流走了。
不管版本如何，“五洋江”的存在应该是比较确定的，那么该石为远古时期栓船之用似乎应该有此一说。从照片上看，该石凿洞附近有一道一米左右的勒痕，非是一日一时造成的。其年代久远可见一斑。
这块平凡又神奇的石头，几乎每个高山人都知道它的传说，也应有不少人到此游玩过，拍照过。但今天，我和朋友再一次近距离和它“亲密接触”，惊讶地发现，它的神奇不仅仅是年代久远：石身远看像卧龙，近看像雄狮；凿洞从背面侧看像凤眼，从东面正看像极了海豚，从南面侧看又像绝了一匹汗血宝马的马头，马的眼睛特大特神，似乎还有一道泪槽；继续从东南方向看，顶部突出的巨石又像一只庞大的海归趴在马脖子上，连海龟的面目都能看的一清二楚......
这算不算造化奇巧，鬼斧神工？ 
在栓船石西边不远处，又发现了一处“仙人石”，是大禹的遗像？还是赐给牧羊童的那个神仙？模糊的轮廓，诉说着遥远的传说，见证着五六千年来的沧桑巨变...... 文字作者：霜冷伊河 图片：灵枫摄影
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