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读志书赓续地名文化
由于做地名工作，爱上了读志书，提高了我的阅读兴致，让我切实感受到了阅读的乐趣。亲爱的朋友们，“人生易老学难成，一寸光阴一寸金。”让我们都来读志书，到书页里寻找“寸金”吧！今人读志，是为了重温历史解真实过去，感慨时代变迁，为现在及今后的社会建设工作奠定历史经验，通过读志、传志、用志，从中把握发展规律，引领前进方向。 俗话说“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失”。一本县志就是一个县的发展历史，包括政治、经济、文化、社会等方面的发展变化，是了解本地历史文化的重要途径。通过阅读地方志，可以了解到本地的历史沿革、风土人情、名胜古迹、文化传承等方面的信息，让我们更好地了解本地历史文化。 “看到昨天，知道明天！”这句话道出了学习历史的重要意义，历史是我们了解人类社会发展的过去及现在，认识人与人，人与社会，以及人与自然的关系的重要途径。朝代更迭，世事沧桑，县志却珍藏着这一方水土的灵魂。一部县志是有温度的，许多人或已老去或还健在，但应该有人时刻去关注他曾经的故事，寻找那遥远的色彩，舔舐那曾经的伤痛与忧伤，翻阅那曾经的豪迈与辉煌。要让汝阳县志“立起来”“活起来”“强起来”，讲好汝阳故事，传承汝阳方志文化，赓续汝阳悠久文脉，就是我长期以来，每天在今日头条发表地情文章的初衷。 汝阳县，旧名伊阳县。明成化十二年（1476）析嵩县东、汝州西又复置伊阳县，治伊阙故县镇（今汝阳县城），属汝州。中华人民共和国成立后，伊阳县属洛阳专区。因洛阳专区有伊阳县，又有宜阳县，两县同音，给人民生活带来不便。1959年8月21日，国务院根据伊阳县位于汝河之阳，批准将伊阳县改名为汝阳县。1986年2月，洛阳地区撤销，汝阳县改属洛阳市管辖。 汝阳大地人杰地灵，历史文化底蕴深厚，自古就有修志传统。明代至中华人民共和国成立前，共编修《伊阳县志》六部，其中明代一部，清代五部。历代旧志记载了汝阳县数百年来自然、政治、经济、文化、社会各方面的发展状况，是一种不可再生的宝贵地情信息资源。随着时间的流逝和天灾人祸兵燹，这些珍贵的精品佳作，或毁坏破损，或漂泊海外，或成孤本，得以幸存者寥寥无几。现有的几部《伊阳县志》孤本早已藏之馆阁，普通人难得一见，致使汝阳境内至今没有留下一本明清时的《伊阳县志》原著真迹。 “郡邑之有志，犹国之有史”汝阳历史悠久、钟灵毓秀、民风淳朴、文脉绵长，历来有编史修志的传统。自明成化迄今，五百余年间，曾八次编修县志。其中明代一部，清代五部，中华人民共和国成立后二部。这些志书传承汝阳历史文化，功不可没。但是，由于历史和其他诸多原因，明朝万历年间编修的《伊阳县志》毁于兵燹；清代编纂的五部《伊阳县志》在社会上已荡然无存，即使偶尔看到旧志的，也是影印复印件，断章少页、残次不全、字迹不清。《重修伊阳县志》共六卷，附加卷首和卷末，由知县张道超主编。卷首图考；卷一地理；卷二建置、田赋、秩祀（附寺观）；卷三学校（附书院、义学）、职官、选举；卷四人物；卷五艺文；卷六艺文、祥异；卷末杂记。内容分建置、疆域、山川、河渠、古迹、田赋、风俗、食货、人物、艺文等20多个类目，记载了历史变迁、政治沿革、山川地理、经济文化、民俗民风、社会自然、宗教信仰等，对清代汝阳县情进行了全面记述，其存史资治的功能影响深远。 中国文化源远流长，中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。对延续文化进行传承发展，从古籍中挖掘优秀传统文化，让书写在古籍里的文字活起来，充分展现中华文明的悠久历史和人文底蕴。汝阳志书也是中国文化源远流长中的涓涓细流，我从涓涓细流里充分感受汝阳异彩纷呈的自然、经济、文化、风俗，以自己身为汝阳人而自豪。 要热爱自己的家乡，首先要了解家乡。深厚的感情必须以深刻的认识做基础。唯有对家乡知之甚深，才能爱之愈切。读志读史，有助于提高资治能力，有助于陶冶人文素质，有助于修身养性，有助于鉴古知今。从县志所记述的历史中，我们汲取经验教训，避免错误，稳步扎实推进汝阳县经济的发展，为建设美丽汝阳携手共同谱出新的篇章，是每一个汝阳人建的担当与使命！ 汝阳县民政局 褚建明
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