寇衡访谈:从文化自信的层面上审视洛阳的厚重文化

2020-11-01 21:48 808750人阅读 1人回复 显示全部楼层

寇衡访谈:从文化自信的层面上审视洛阳的厚重文化

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法制与新闻洛阳 发表于 2020-11-1 21:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
        寇衡访谈:从文化自信的层面上审视洛阳的厚重文化
2020年金秋十月的一个下午,按照约定的时间来到寇衡工作室。古稀之年的寇衡,身着休闲服,外套马夹,白发中夹杂几丝黑发,看上去长了几天的络腮胡子,笑起来露出雪白的牙齿,说话一副男低音的声调,很具磁性吸引力。泡上一壶茶,开始了这次面对面的艺术访谈。


记者:作为洛阳本土画家,今年创作与洛阳有关的作品吗?
寇衡:有,《洛阳历史故事之洛阳纸贵》。洛阳作为“天下之中”,在中华文明发展史上占有着举足轻重的地位。丰厚的历史文化积淀,使这座城市千百年来发生了许多耐人寻味的传统故事,诞生了很多脍炙人口的历史典故,也涌现出一大批历史名人,为后世留下了诸多至今秀丽绝美的名胜古迹,《洛阳纸贵》便是其中之一。


接到《洛阳历史故事》创作任务后,我便选择了《洛阳纸贵》,因为上世纪80年代我曾创作过《洛阳纸贵》,1988年在香港、深圳博雅艺术公司举办的“88中国画大奖赛”获奖,并收入专辑,1989年在香港拍卖。


记者:这次创作的《洛阳纸贵》与上世纪80年代创作的有什么不同?
寇衡:上世纪80年代创作的《洛阳纸贵》是一幅工笔画,这次是连环画形式,全部采用线描,从曹魏灭亡,西晋洛阳开始,作了20个画幅,故事内容丰富,根据作家脚本绘画。画集封面用的是原《洛阳纸贵》工笔画,近期将会出版发行。


记者:在您的工作室和别处都见到过您画的写意白菜,是不是有什么特别之处?
寇衡:画家也是普通人,白菜入画,就是生活的写照,清新脱俗。萝卜白菜粗粉条,蘑菇豆腐红辣椒,看似平淡无奇才,却为养生之佳肴。
我曾写过一段白菜说:中国之事,说来有趣。一件事物,融入文化,便有了不同的意义。白菜者,大众普通的菜蔬也,常年可食之。市井俚语,贱如白菜价,谓其价廉,平常不过。但商贾重利,爱其谐音:“白财”,盼有好兆头,故喜之,愿其带来好财运。执政为民,倡其廉洁,取其色,谓之:“清白”,盼之自律。我更喜其质,清清淡淡,田园佳品,佐以其它菜蔬,以素为主,常食之,多寿也。
凡有收藏我的白菜画,根据不同对象,题不同的款。像美味佳品多食有益,食者寿,做人清清白白、干事红红火火等。


记者:谈谈白菜画的特点。
寇衡:写意白菜主要吸收借鉴了齐白石、孙其峰作品中的画法。采用勾勒与点染结合的方法,叶脉趁湿画,画面上若隐若现,配上香菇、辣椒,更显生活气息。把香菇和辣椒分散来画,这一处理方面叫作“聚散”,也可以看作是一种呼应,大与小的对比,辣椒用了曙红,色彩上也形成对比。总之,让简约的画面更加生气,更加灵动。


记者:您接受的创作任务最艰辛的是哪一次?
寇衡:唐诗宋词600首吧。那次我用了6年时间,关闭自己的手机,拔掉家里固定电话的电线,闭门专心作画,很少和外界接触,当时洛阳书画界有人说“寇衡失踪了”。


记者:6年时间是够艰辛的,这里面应该有故事吧。
寇衡:是的。2000年,一家出版社准备邀请国内画坛名家以唐诗三百首、宋词三百首为题材,用工笔画的技法进行创作,全新地诠释唐诗、宋词,然后结集出版,实现诗词书画的“珠联璧合”,方便读者阅读欣赏的需求。


出版社先后找到国内多位知名画家洽谈,然而没人愿意接这单耗时、费力却不赚钱的差事,最终他们找到了我。
受家庭熏陶,我自幼喜欢唐诗、宋词,上大学学的又是中文,那些绝美的诗句曾无数次激发我的创作灵感。后来由于工作忙,通过绘画的形式来演绎诗词之事一直未能遂愿。现在,出版社找上门,这么好的创作机会岂能错过?我就爽快地接受了出版社的邀请。


记者:6年时间里,最艰辛在哪里?
寇衡:最艰辛的是资料收集等准备工作。真正接受任务后,我才感觉到任务之巨、压力之大。浩瀚的唐诗、宋词内涵丰厚,时间跨度大,作者、人物年代各不相同。像杜甫、李白、王维、王昌龄、贾岛、柳宗元、王安石、辛弃疾等,他们的生活环境、创作技法、年代服饰都有区别,这就要求画家不仅精熟于山水、人物、花鸟不同类别的绘画技法,而且要熟悉唐宋时期的历史,对作者有一定的了解。在查找熟悉酝酿阶段我才明白,当初出版社选定的几位画家为什么没有人愿意接下这单活,为什么千百年来,尽管不断有画家以绘画的形式来表现唐诗宋词,但真正通过绘画全面介绍和诠释唐诗宋词的绘画版本却不多见。


记者:在您的艺术生涯中,哪一次创作相对让您最难忘?
寇衡:我想应该是《大唐洛阳盛景图》吧。十三朝古都洛阳,有着深厚的文化积淀。悠久的历史中,传诵着许多让人难忘的诗文典故,记录了古都的兴衰变迁和人文景观。洛阳乃华夏文明的发源地,五千年的文明古都,中国丝绸之路的东方起点,大运河和京畿古道水陆交通的枢纽,欧亚大陆的商贸中心,有着取之不尽的创作题材。几十年来,一直围绕着洛阳的历史文化进行创作,描画其历史上脍炙人口的典故。其中,女皇武则天打造的神都洛阳,最为辉煌,成为当时辉耀世界的大都会。今重逢盛世,洛阳更美,再現大唐洛阳盛况是我的梦想。


记者:《大唐洛阳盛景图》表现内容是什么?
寇衡:这幅长卷宽近一米、长约十几米,以隋唐洛阳城中轴线为中心,画面中天堂、应天门、端门、天枢等与郭城南门定鼎门遥望,里坊区、天街,洛河两岸的秀丽风景一一展示。由东向西展现的分别是瀍河、浅漕渠、北市、街道、含嘉仓、东城、皇城、宫城、御花园、上阳宫、谷水、虹桥、石泄口、洛河、西苑、通济渠等;由北向南展现的分别是明堂、应天门、端门、黄道渠、天枢、天津桥、魏王堤和天街等。长卷2012年创作至今,目前已5易其稿,尽可能更接近历史真实,又具有完美的艺术视角效果。


记者:什么样的机会让您要创作《大唐洛阳盛景图》?
寇衡:2010年初,国家文物局确定大运河河南段6个文物遗产项目进入大运河申遗“立即列入项目”,洛阳的含嘉仓遗址和回洛仓遗址名列其中。同时,隋唐洛阳城遗址内的通济渠也被定为“后续列入项目”。看到这个消息,我突生灵感:洛阳曾为隋朝的东京、唐朝的神都,又是隋唐大运河的中心,如果能在大运河申报世界文化遗产之际,用一幅长卷全面展示隋唐时期运河两岸洛阳的帝都盛景和市井风情,应该可以展现洛阳最繁华的景象。整理好素材后,我就和女儿寇莹开始了线描图的创作。


记者:除了实现了你心中的梦想外,《大唐洛阳盛景图》还有什么特别的意义?
寇衡:观赏这幅长卷,每一个人都应该从民族自信、文化自信的层面上审视洛阳的厚重文化,在多元价值观的当下,这不仅仅是对历史的追怀,更是站在新时代的视角去俯瞰古今,体味苍生万物,感受来去得失。


记者:谢谢您接受专访,也让我们分享了您的故事,祝您的艺术生涯青春永驻。
艺术家名片:


寇衡,1950年出生,洛阳人。大学中文毕业后到中央美术学院深造。曾任洛阳市瀍河区文化馆书记,洛阳画院副院长,洛阳书画院副院长,洛阳市优秀专家。在中国美协,中国工笔画学会,河南省美协分别举办的大展上,多幅作品获奖并收入专辑。先后应邀在洛阳群艺馆、洛阳博物馆、广州集雅斋、西宁文化宫、深圳美术馆、盐城书画院、洛阳美术馆,烟台美术博物馆及温州,漳州等地举办个人画展。在日本,泰国举办书画联展。许多作品被中外艺术机构及名人收藏。出版有《寇衡画集》、《寇衡画选》,《工笔线描.山民》、《写意牡丹画法》,《寇衡作品选》等。1999年起应出版社的约稿,携女儿寇莹闭门多年,完成了唐诗300首和宋词300首的工笔画创作,《唐诗工笔画集》已分别在河南,台湾出版。2014年,其家庭获国家新闻出版广电总局命名的全国首批‘’书香之家”称号(韩伟荣 )
编辑:郭跃铮 审核:路学锋


视乎冥冥 发表于 2020-11-29 21:15 来自手机 | 显示全部楼层
顶一杠子!

洛阳出土2600年前戎人王级大墓
光明网
新华社郑州11月29日电(记者桂娟 史林静)

天子脚下,为何会有外族久居;中原腹地,怎会出现西北戎人特有的“头蹄葬”;史书中记载的陆浑戎到底在哪?近日,一座春秋时期西北戎人的王级大墓在河南洛阳徐阳墓地被发现,进一步印证了2600多年前陆浑戎迁徙、融合的历史,对探索中华文明形成过程中的民族融合与发展具有十分重要的价值。

考古发掘现场负责人吴业恒介绍,这座标号为M15的墓保存完好,随葬器物主要有饕餮夔纹铜编钟、编磬、玉璜、玉扳指等,且墓葬周围分布有陪葬车马坑。“车马坑陪葬对应的是高等级贵族墓葬,另外,从出土的编钟、编磬等青铜礼器来看,应该是一座王级大墓。”吴业恒说,这也是徐阳墓地考古发掘的第二座王级大墓。

从随葬品和葬式葬制来看,15号墓与该区域出土的其他墓葬一致。“墓内随葬器物以及在车马坑内放置马牛羊头蹄的殉牲习俗,与春秋时期西北地区戎人的文化面貌、埋葬习俗相同。但随葬铜礼器、车舆规制等又显示其受到同时期中原文化的强烈影响。”洛阳市文物考古研究院院长史家珍说。

“15号墓的发现,进一步证实了文献所载‘戎人内迁伊洛’的历史事件。”中国社会科学院学部委员刘庆柱说,墓葬是当时社会生活的折射,15号墓表现出的文化融合与嬗变,体现了中华文明有容乃大,是中华文化五千年兼收并蓄民族融合的实证。

徐阳墓地位于洛阳市伊川县徐阳村,是2600多年前从中国西北迁往洛阳伊川的陆浑戎墓葬群,也是中原地区考古发现的首个戎人遗存。根据史书记载,陆浑戎自公元前638年迁入洛阳伊川,公元前525年被灭。

徐阳墓地自2013年发掘至今,共清理墓葬150座,其中大中型墓12座,大中型墓葬均有与之对应的陪葬车马坑或马牛羊头蹄祭祀坑。“除了一些马牛羊头蹄等戎人祭祀的特征外,该墓葬群还出土了中原地区较为罕见的单耳罐陶器以及螺旋形金耳环和鎏金铜质挂件,这些都是典型的戎人习俗和装饰。”西北大学教授罗丰说。

“无论从时间、地域,还是规模、习俗上看,徐阳墓地都与春秋时期活跃在这一区域的陆浑戎对应。”国家博物馆研究员信立祥说,这是研究民族迁徙与融合、文化交流与互动的重要资料。
沙发 2020-11-29 21:15 评论 收起评论

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