谈谈“WRTD”

中年文青洛神同志，小学时随父母从外地来到洛阳。很惭愧，一直不会太说洛阳话。直到十多年前突然良心发现，恶补洛阳方言。跟身边的朋友学，跟《洛阳民俗志》等书籍学。功夫不负有心人。如今，洛阳话说类通四馕着类。本文也算是中年文青洛神同志对洛阳话表达的一种敬意。

       虽身在洛阳，可不幸的是从小在一科研单位的大院里长大，而更不幸的是院里的孩子恰恰都说普通话，偶尔讲一下所谓的“粗话”也仅限于“我操”和“SB”。所以，一直没有机会领略到“WRTD”的美妙和神奇。回首俺的小前半生，这也算是一件憾事。
        
       人老了好像就是愈发念故土怀家乡，俺也如此，这点从俺这几年对洛阳话如此的感兴趣可见一斑。而“WRTD”更以自己独特的风韵和魅力吸引着俺的眼球。有时候，俺会这么想，探究清楚“WRTD”的方方面面没准就会从中得出洛阳话的精髓。简单说之，就是“知此一词，尽得风流！”

沙发 2017-11-20 10:01 评论(0) 收起评论

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俺认为，其实“WRTD”说穿了，在某种程度上和“我操”一样，基本上表示的是“惊讶”、“感叹”、“欣喜”、“悲伤”……这样的语气。总之，任何在当时语境下无法找到一个合适的词汇来表达时都可用“WRTD”来代替。不过“WRTD”与它的这些哥们儿们比起来，好像口气又来的委婉一些，稍微显得有那么一点点知识分子。也别说，中国话就是牛叉，洛阳话更牛叉。老外要是想借用一下这个“WRTD”那可不成。您想啊，“Ｉ ＦＵＣＫ ＨＩＳ ＵＮＣＬＥ”谁听了能乐意？
         
       这样为“WRTD”唱赞歌，恐怕惹得某些正襟危坐者和某些小资MM们不爱听了。“哇赛，瞧洛神这人都不知道害臊，说脏话粗话还满嘴有话，强词夺理，振振有词。”可您这些文明人可要注意了，您这句“哇赛”恰恰就和“WRTD”是一个阵营的，有异曲同工之处。孔庆东的文中曾如此写道，“台湾在戒严时期，不许报刊上出现‘我操’这样的粗话，于是文人们就利用近似的发音改写为‘哇塞’。天长日久，竟然成了一个固定的感叹词。而后又从台湾传播到香港，又传播到大陆内地。”
      
       除此之外，现在广为传播于网络及生活中的另一句老少咸宜、妇孺皆知的“我靠”也不过是周星星系列电影从“我操”和“哇赛”中改良而来。想起电视上，街头里，时髦美女们、英俊帅哥们,一口一个“哇塞”，自以为很高雅，很秀气，很素质，很港台，俺就想笑。您这和俺们说的“WRTD”以及他们说的“我操”等等有何区别？

板凳 2017-11-20 10:02 评论(0) 收起评论

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       可话说回来，历史好像对“WRTD”特不待见，把它当一后娘养的来看。俺查阅过《洛阳民俗志》以及有关洛阳方言的书籍，但非常遗憾的是，从中并没有找到这个可人的“WRTD”的影子。所以，“WRTD”究竟起源于何朝何代，出自于谁或者是集体智慧的结晶等等，孤陋寡闻的俺说不出个所以然。
                 
        说不出来就说不出来吧，这不耽误俺瞎琢磨。没仔细考究过，李白的《春夜洛城闻笛》写就的时候是不是和杜甫在一起。但俺估计当李白饱含神情地吟诵出“谁家玉笛暗飞声／散入春风满洛城／此夜曲中闻折柳／何人不起故园情”时，没准杜甫会来一句“WRTD，弄类真不瓤！”呵呵，那场景一定有趣得狠！这句话恐怕比“你写的好棒耶！”、“人家好好崇拜你啊！”或者，“此曲只有天上有，人间那得几回闻”、“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”等等赞誉之词胜之又胜，最能真切地表达出老杜对老李的敬仰之情。
         
       白驹过隙，千年一瞬。在历史风雨的洗涤中，“WRTD”一路走来。洛阳人民当然没有忘记它，如龙门的佛韵，马寺的钟声，关林的翠柏，洛浦的秋风。“WRTD”依然以自己独特的神韵吸引着人们。

       正所谓：“千古凭高对此，漫嗟荣辱。十三朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今洛人，时时犹唱，WRTD。”

地板 2017-11-20 10:03 评论(0) 收起评论

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哇塞原来是这样来的

5^# 2017-11-20 10:21 评论(0) 收起评论

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中年文青洛神同志，你好。

6^# 2017-11-20 10:21 评论(0) 收起评论

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在唳骂语中，WRTD属于温和中性的，口语中还有更生猛的，直奔男女性器官。
唳骂词语与人类的生殖崇拜相伴而生。激动时，兴奋时，困乏时，沮丧时，痛苦时，沉闷时，感叹时，愤怒时，总少不了来一声唳骂语，爽啊。可以说唳骂语出现的语境几乎无所不在。
给人印象较深的是平顶山驻马店等地的民间口语，唳骂语出现频度之高，令人叹为观止。
随着文明程度的提高，唳骂语越来越少，或者以温和的面目出现。诸如WRTD、哇塞等，都是后来出现的变体。
为什么要WRTD？说起这一称呼，比较屈辱。蒙古人统治汉人，每个村子设一个“D人”，后来简称“D”。这个“D”有多大特权，这里不便多说，耻于细说。汉人心理很矛盾，对“D”既恨又怕，心里骂着，表面上敬着，于是不针对具体当事人的委婉含蓄哀而不伤的“WRTD”就横空出世了。语带不满，又不针对说话双方的任何人，体现着被奴役下的汉人的聪明。

7^# 2017-11-20 10:31 评论(0) 收起评论

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平和淡远 发表于 2017-11-20 10:31
在唳骂语中，WRTD属于温和中性的，口语中还有更生猛的，直奔男女性器官。
唳骂词语与人类的生殖崇拜相伴而 ...

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8^# 2017-11-20 11:08 评论(0) 收起评论

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两位兄长功底太深厚，吓得我噤声不敢语。
我就看看，不说话……

9^# 2017-11-20 11:11 评论(0) 收起评论

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我只有瞻仰一下

10^# 2017-11-20 12:49 评论(0) 收起评论

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平和老师的解释我信。

11^# 2017-11-20 15:33 评论(0) 收起评论

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中，真中！

12^# 2017-11-21 05:16 评论(0) 收起评论

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