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滑城村高僧玄奘的家
隋文帝开皇二十年(公元600年)，农历三月初九，河南洛州缑氏县府店镇滑城村的陈惠家老四儿子出生了！这个孩子被取名陈祎，后来，他成了被誉为“千古一人”的高僧玄奘。 玄奘上面已有三个哥哥和一个姐姐，对他的出生，母亲宋氏在生他时，听到村边的凤凰台上有凤凰鸣叫。 陈家，儒学世家。其先祖陈仲弓东汉时为太丘长，博学多识，智慧过人。 据传，陈仲弓为官期间刚直不阿，不徇私情，为百姓办了许多好事，但难免也会得罪人。后来，他受恶人陷害，被处以髡刑(即剃去头发)，离开官场的他到处游历，后在嵩山之北的缑山脚下停了下来，这便是府店镇滑城村。他的子孙在陈河繁衍，至玄奘时已传数代。 玄奘的爷爷陈康学识渊博，精通医道，是北齐时国子博士。告老还乡后，他为村里人办了许多好事，其中之一就是开办学堂。 陈康尊崇儒家文化，常给村里的孩子们灌输“孝悌为先务，本立而道生；尊师以重道，爱众而亲仁”这类儒家思想，奠定他们做人的基础。同时，他也信奉佛教。陈康生活的年代，人们信仰佛法的氛围很浓厚。 玄奘弟兄四人的名字，都是爷爷陈康取的。老大陈礽，老二陈礼，老三陈祚，老四陈祎。如果您细心的话，会发现一个规律：老大和老三的名字，释意都是“福”，老二和老四的名字，都为“美德”之意。后来，老大和老三外出谋生，老二和老四则先后出家，潜心佛事，成了大名鼎鼎的高僧。 玄奘的父亲名叫陈惠(也作陈慧)，也是饱学之士，诗书礼乐俱通，曾在陈留、江陵任县令，留下了“惠民县令”的好名声。陈惠尊崇儒道，和气为官，但因隋末朝廷昏庸，他无意再在官场久留，毅然辞去了江陵县令的职务，于大业元年(公元605年)回到家乡陈河，潜心儒学修养。 玄奘的母亲宋氏，是洛州长史宋钦之女。她出身名门，知书达理，贤淑善良，且笃信佛教，很受人敬重。 宋氏共为陈家生育了四男一女。由于丈夫常年在外为官，公爹陈康渐已年迈，家中诸事多靠她来照料，甚是操劳。 玄奘一周岁时，爷爷陈康已年过九十，仍拄着拐杖为幼孙主持了隆重的抓周活动。桌子上摆的有印章(官印)、经书典籍及笔墨纸砚，还有家传佛具木鱼及钱币、账册等。大家睁大眼睛，想看看这孩子会抓取什么，以判断他将有什么样的人生。不料，玄奘先抓木鱼，又揽经书，笔墨纸砚也不放过，除了印章、钱币外，对桌子上的东西都很有兴趣。一家人面面相觑，陈康老人沉吟了一会儿，道：“儿孙自有儿孙福，何须父母多悬念。由他去吧！”之后不久，陈康老人便病逝了。 人生最初的几年，玄奘是缺乏父爱的。陈惠忙于公务，几乎没有回来过，宋氏虽然温柔贤淑，却常常家务缠身，年纪尚幼的玄奘便早早进了学堂。 好在玄奘从小就明事理，性情温顺，不像一般男孩那样淘气，很少让母亲操心，当然，这与儒学世家的熏陶也很有关系。玄奘5岁时，母亲就因积劳成疾而去世了。对幼小的他打击有多大。 宋氏在世时，看到陈礼常在佛堂敲着木鱼，喃喃念经，曾经有些不安。她和丈夫说起孩子的志向，陈惠并不惊讶，只是自然地说：“人各有志，不能勉强，他潜心于佛，未必不能壮其志向。”后来，陈惠便和陈礼谈论这个问题，陈礼表示自己心意已决，陈惠便不再说什么，为他取字为“素”。后来，陈礼在洛阳净土寺出家剃度，学习佛经，法号长捷。 又过了几年，小玄奘追随二哥，也步入了佛门，而后成了“千古一人”的高僧玄奘。
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