爱国的资格-端午节时不提屈原说爱国
爱国的资格-端午节时不提屈原说爱国 观潮于2018年端午节前9岁的吉普赛女孩玛格丽特在过去半年里跟随家人搬迁了30次。她告诉英国《每日邮报》，自己想要的只是一个固定的家。
今年2月，一群吉普赛人在伯明翰专科学校的停车场内安营扎寨，学校为“安全起见”停课一天，并报了警。——警察强迫他们安静地离开。
目睹了这一切的玛格丽特不能理解，为什么人们总是嫌弃吉普赛人。她的姐姐布丽吉特·玛丽颇有同感：“我们这辈子都没念过书，因为一直在流浪。”
与警察对抗无果后，吉普赛人开着20辆房车离开，原本美丽的校园留下满地垃圾，清理费花了几千英镑。
对无视社会秩序的吉普赛人，许多欧洲人抱有排斥的态度，双方冲突时有发生。英国《卫报》报道称，2003年在“吉普赛人滚出去”的咆哮声中，英国一群种族主义者将15岁的吉普赛少年约翰尼·德兰尼围殴致死。不过，法官并没有根据警方的调查结果把此案定性为种族主义暴行。（摘自英国《每日邮报》
另据[环球网综合报道]当地时间5月14日，迁至耶路撒冷的美国驻以色列使馆举行开馆仪式，加剧了巴勒斯坦持续的抗议活动，引发大规模流血冲突。以军向示威者发射实弹，并使用无人机释放催泪瓦斯驱赶示威人群，一天内造成60多名巴勒斯坦人死亡，超过2400人受伤
以上是关于吉普赛人和以色列人的无数的报道中节选。
以色列，被驱赶到几千年后，终于用钱买回些国土，但建国几十年来，你死我活的斗争一直没有停止。
而吉普赛人，至今连一寸国土也没有，仍是有没有国家的流浪者。
如果，玛格丽特有一天被告知，她现在来这个地方，原来就是她的国家，她是这个国家的公民，可以定居了！上学了，她有身份证了！那么她会以不自由，不公平，落后，腐败，收入少，房子贵，等等理由不爱、甚至恨这个国家吗？
以色列的人，放弃了美国的优越生活，回来建国，不会因为这个国家的不足而往美国跑，更不会因总理腐败而不去参军，任凭巴勒斯坦人占领耶路撒冷。
这是一个再简单不过的逻辑，没有国哪安家？有人说小河有水大河才满，可是如果离开祖国的生态系统，没有有国土的依托，没有领空上的云雨，没有三山五岳的植被，如何涵养孕育小河？流浪的吉普赛大篷车，承载着一个个的梦想，可却从来无法汇入大河。
爱国首先要有资格-首先得有个国、是国家的公民；爱国就是爱自己的生存环境，所以爱国者是智者。
爱国者还应是敢于担当者，是愿意付出者，是努力学习勤奋工作者，是尊老爱幼眷顾家庭者，是遵纪守法嫉恶如仇者。爱国者放眼世界，承认学习别国的先进，报效自己的祖国，爱国者不盲目崇拜，了解别国的长处和不足，清楚列强利益至上的自私本质，师夷之长以制夷。修身齐家治国平天下，爱国者也。
爱国者不是歌功颂德者，而是敢于批评者，爱国者也有恨，会急如焚的看到国家的不足，痛恨官吏的腐败，爱之深才恨之切，这是恨铁不成钢的恨，不是砸“锅”卖铁的恨，爱国者不屑于那种不愿付出却怨天尤人、寄希望于拯救大兵的守株人，而是身体力行、为使国家好起来而尽匹夫之力，爱国者更鄙视唯恐天下不乱之辈。
玛格丽特不是爱国者，因为她根本就没有国；以色列人是爱国者，因为他们的国家来之不易，不爱就没有退路。
有国家的，能够爱国是多么幸运的事。而那些砸“锅”卖铁的人，美国不会欢迎，以色列更不要，难道想和吉普赛人一块去坐大篷车？
https://v.qq.com/x/page/g0187ud0v1n.html?
又名：吉普赛之歌 。
https://v.qq.com/x/page/k0560orgubp.html
https://v.qq.com/x/page/v01756xv41o.html?
好文！:) 赞 这里有意思嘛 发表于 2018-6-15 23:48
认真的听了你发的吉普赛之歌，演奏者以娴熟的技巧，让我感受到了流浪的滋味，尽管有跳弓快节奏表现的欢快、抗争和憧憬，但主旋律仍是长弓慢速表现出的艰辛，茫然，无奈和凄婉、奏出了一个没有国家的流浪民族的悲哀和顽强。
红旗颂是我比较熟悉和喜爱的交响曲，作者经历了艰苦的战争，在开国大典上看到了飘扬的红旗，心潮澎湃，作出了这首经典作品。作者满怀深情，敞开心扉，张开臂膀，拥抱象征着祖国的红旗，倾诉着斗争的历程、奋斗的心路和成功的喜悦，把对新中国的挚爱之情表现得淋漓尽致。这是为了信仰而艰苦奋斗，取得了胜利后的老一辈的建国者才能做出的作品，是仅凭专业技巧完成不了的鸿篇巨制。建国初期，一些优秀的文艺作品，就是在这样的背景下产生的，他们就历史地矗立在那，至今仍无法被超越。
看出你是喜爱并会欣赏音乐的人，转发的这两个曲子，从不同角度表达了对国家的理解，很有感染力。 band 发表于 2018-6-16 06:47
好文！
谢谢！ 任我行卫 发表于 2018-6-16 07:35
赞
谢谢！ 楼主写得很好。
遇见花开 发表于 2018-6-16 14:30
楼主写得很好。
谢谢你的认可，我不过是写了，而这个话题现在很多人不愿意写。但现在是端午节，不能只吃粽子，屈原爱国又是老生常谈，就换点素材呗， 既然说起国家，就再说点，有的历史时期，国运何家运是密切关联的，国家亡了百姓也就亡了，“国破山河在”是耳熟能详的爱国诗句，我觉得也可以用这个角度来理解:国破山河在，家园已经不在，人头已经不在……比如，日军进占南京后屠杀30万人，再往远说，清军入关后，大开杀戒，扬州屠城10日不封刀，仅和尚收的尸体就有80万具，四川大屠杀600万，还有嘉定三屠、赣州之屠等等，杀戮近四十年，入关后第48年统计全国人口只有不到2000万（隐藏的人口数量估计不会多），而明朝末年人口大约在一亿多，保守估计清兵屠杀了明朝遗民三分之二，屠杀至少5000万以上。国破山河在，就剩山河了。所以，不能说国家只是国土，政权与百姓无关，事实上，古今中外政权的更迭，都伴随着腥风血雨，包括当今的伊拉克，克里米亚。 观潮 发表于 2018-6-16 14:23
认真的听了你发的吉普赛之歌，演奏者以娴熟的技巧，让我感受到了流浪的滋味，尽管有跳弓快节奏表现 ...
谢谢楼主褒奖 。
因为此话题不好评说，正好本人爱好音乐，可以说国内外名曲全部不知听过多少遍，就用两首音乐作品来表达我的感受了 。 这里有意思嘛 发表于 2018-6-16 23:30
谢谢楼主褒奖 。
因为此话题不好评说，正好本人爱好音乐，可以说国内外名曲全部不知听过多少遍，就用 ...
真会享受，品味阳春白雪既是生活态度，又是鉴赏能力， :) 诚信为本ABC 发表于 2018-6-17 16:29
唯一担心：教育如何给孩子们传递“爱国”
你的担心不是多余的，当前教育的弊端是有目共睹的，父母只有更多的担当，多给孩子处世为人的教育。
至于爱国思想，孩提时只能启蒙爱国的意识，真正成熟的爱国思想，必须是树立在身体心智成熟之后，是对他所面对的这个世界有了真实的认识、对历史有了正确的了解、对生活有着深刻的感悟后；甚至，有的还是否定之否定后的升华。
真正成熟的爱国思想，不会随着政局的变化而摇摆，不会是因为社会动荡而动摇，不会因为生活的艰辛而消融，不会为一己之私而背叛。
爱国者首先是一个优秀的人，只会算计自己得失的人不会爱国，不爱自己父母、家人的人也不会爱国，宁肯我负天下勿要天下负我的人更不会爱国。
爱国者还应是一个精神正常、情感丰满的人，是明辨是非、爱憎分明、家国情怀、怀有乡愁，尊老爱幼，融洽邻里，感念先祖、不忘家训的人。精神异常、感情冷漠、毫无牵挂、数典忘祖、有奶是娘的人不会爱国。 那么，我们是应该爱这片土地呢？还是爱这个ZD呢？
那些49年之前出生的人，是爱民国呢？还是爱共和国？
爱国这个话题太大，我只想让我的亲人过的好点。我对这个国家深感绝望，从此无爱，砸锅卖铁没那本事，唯求离开。
最近普林斯顿大学出版了爱因斯坦的日记，里面记载了这位科学巨匠对中国的印象:如牲口一般的民族，不知道思考自己的处境。
很难听吗？但可悲的是，直到今天，都没有丝毫改观。
正因为爱因斯坦一直在思考，所以他于1932年逃离了自己的祖国德国，当时很多德国人也骂他为叛国者，试想一下，如果他选择为当时的德国服务而不是美国，或许德国的核弹就能先一步研发出来，世界历史也会被重新书写。
直到今天，德国联邦政府大楼上还刻着爱因斯坦的名言:国家是为人而设立的，而人不是为国家而生存；国家应是我们的仆从，而我们不应该是国家的奴隶。
哪里有自由，哪里就是祖国。 走一走 发表于 2018-6-18 00:56
1947年，当爱因斯坦知悉他遭到FBI监控后，深表失望地说：“我之所以选择美国，是因为我听说这个国家有充 ...
爱因斯坦到美国后，在其所著的我的世界观书中说：我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然。 1954年（75岁）3月，爱因斯坦过了75岁的生日，通过“争取公民自由非常委员会”，号召美国人民起来同法西斯势力作斗争。3月，爱因斯坦被美国参议员麦卡锡公开斥责为“美国的敌人”。5月，爱因斯坦发表声明，抗议对奥本海默的政治迫害。秋因患溶血性贫血症卧床数日。11月18日，爱因斯坦在《记者》杂志上发表声明，不愿在美国做科学家，而宁愿做一个工匠或小贩并完成了《非对称的相对论性理论》。摘自百度百科， 1934年，爱因斯坦的文集《我的世界观》在欧洲出版，留学法国的物理学教授叶蕴理根据法文译本转译，1937年抗战前夕由于国难当头，这本书并没有引起多少反响，但读过的人无不深受启发，开始严肃地思考人生的意义、人与国家的关系等问题。摘自百度百科，
1948年5月14日，以色列国诞生，但不久以色列与周围阿拉伯国家的战争便爆发了。已经定居在美国十多年的爱因斯坦立即向媒体宣称：“现在，以色列人再不能后退了，我们应该战斗。犹太人只有依靠自己，才能在一个对他们存有敌对情绪的世界上生存下去。”摘自百度百科
作为犹太人的爱因斯坦，在得知终于恢复了自己的家园后，表现出的强烈的民族和国家情结 呵呵，没想到楼主也只是诡辩，可惜了行万里路。
我之所以引用爱因斯坦，不过是想说明，当时的德国被纳粹绑架，人民被奴役，思想被禁锢，选择逃离这个国家、拒绝为其效力并不可耻，这和他到美国之后的经历无关。
犹太人的经历告诉了我们没有国家的民族有多么悲惨，所以他们一定要建立自己的以色列国。然而有了国家但没有民权的人民又能好到哪里去呢？当官方以安全为由大规模驱逐低端人口时，他们被砸烂的物品在寒夜的霓虹灯下闪闪发光，这和当年的水晶之夜又有什么区别呢？
算了，扯远了，还是开始的问题，我们究竟要爱什么？是土地？还是组织？
49年之前出生的人，是爱民国？还是共和国？ 至胡子：本帖的主旨是从国家对百姓的重要性这个角度谈对爱国的认识，你的跟帖开明宗义的说了不爱国，不在本帖讨论范围内，恰逢今天雨天无事，不妨就聊几句，其实，你的问题在本主帖里和回复中已经有了答案，在此就再啰嗦点，要说明的是，我下文中的所有的表达，都将是针对你回复中的立场，如果用的“你”字，也是对持这种态度和立场的人的指代，并不针对你本人，如有言语不周，是由于我表达的水准，没有丝毫对你的情绪，请理解。
我心中的祖国，从小往大说，是家庭，是亲属，是宗族，是乡井，是民族，是疆土，是几千年的华夏传承，是博大精深的中华文化。爱国就是爱祖国，我理解的爱国情怀，家国情怀，是建立在祖国这一概念上，祖国的国土，加上民族文化，加上人民和历届的政府构成了国家。
某一时期的政府只是当时国家的一部分，政府的作为，不应作为对祖国好恶的理由。清政府是一个时期的政府，而推翻满清统治的，正是热爱祖国的仁人志士，爱国者可能不爱某一届政府，但他一定热爱祖国。如果以对某届政府不满、因为对自己的处境不满而厌弃祖国的人，确实不是爱国者。
面对政府腐败，国运不济，爱国者不会逃避，而是“.位卑未敢忘忧国”，遇到国家对他不公，不会迁怒或背叛祖国，而是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，对外敌入侵，不是逃难，而是“捐躯赴国难，视死忽如归”，即便是在沦陷区，也是“.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”……真正的爱国者的境界，我们应该仰望。
当遇到战争时期，外敌入侵，像扬州10日、南京大屠杀这样，逃难是明智的选择，逃难的难民，并非没有爱国者，只是没有组织，无以报国而已。
你问到“那些49年之前出生的人，是爱民国呢？还是爱共和国？”这个问题可以这样回答：不管是爱民国还是共和国，只要她爱了，就是一个爱国者，只不过他对政体的选择不同，那些爱心目中的国家的人不会为了政体与他心目中的不符，就不爱祖国，而恰恰相反，会为了心目中的那个国家去努力，去争取，去斗争，直至把他的祖国变成他心目中的那样。
你还提到了爱因斯坦，你想没想？一个丧失祖国的犹太人，不管他取得了多大的科学成就，再讨论爱国的帖子里，是多么没有分量，即便如此，爱因斯坦在得知以色列建国后，还是发表的爱国言论，我在前面的跟帖中已经转发，在此就不再赘述，
你最后写道，“哪里有自由，哪里就是祖国”，你把祖国简单化了成了就剩一个自由，这不是有着家国情怀的心理，而是一个没有丝毫牵挂、丝毫担当的过客的心态，是哪个店舒服就在哪住，确实不是爱国者。爱国者会这样说：哪里是我的祖国，哪里就要有自由…，…他会为之而奋斗！
说到这儿，又回到本帖的主题：爱国的资格，主贴中不过提了下首先是国家的公民，但从内容上，大家可以体会到，一个真正的爱国者是多么的高尚，有多么优秀，多么令人景仰。就如都想说自己是帅哥靓妹，想把自己贴上爱国者的标签？哪那么容易吗？因为优秀的、愿意付出的、敢于担当人在当今物欲横流的社会确实不多见。
相反，如果说自己不爱国，就很容易被人相信，就如说自己形象不佳，容易让人相信一样，因为现在吃喝不愁了，腆着个大肚子的人确实不少。
但我相信相当一部分人，既不是帅哥靓妹，也没腆着大肚子，他们是普通的爱国者。
我以为，应该学习真正的爱国者，至少做一个普通的爱国者，真不爱国，起码也不要妨碍别人爱国，最应该谴责的，是自己不爱国，反而嘲笑讽刺别人爱国的，甚至是个别包藏祸心，唯恐天下不乱，想害国的。
吴三桂式的人当前还真得提防着。
最后声明一下，本贴是在端午节之际，谈了一下对爱国的认识，对脱离本主旨的、甚至意思相反的帖子，可能不会再回复。 爱民国的，如今被称为反对派。
爱共和国的，当年是匪。
这矛盾现实而尖锐，爱国是行动，而不是一句我就是爱了就能掩盖过去的。
当年自以为爱纳粹国的，恰恰是亲手将自己的祖国埋葬。
你说话很平和，倒是我下面的话可能会冒犯到你，多见谅。
如今的天朝大谈爱国的人，不是自以为聪明把爱国当营生的，代表司马南之流；就是脑子不太够用甘心被司马南之流忽悠的底层民众。因为爱国本身就是个伪命题，你甚至连什么是国，爱的主体都搞不清楚。
人民在这片土地已经繁衍生息了几千年，权力更迭，江山易主，没有哪个才是真正的，唯一的救星。如今却是只有某组织才能救中国，山河被污染殆尽，甚至连口干净的空气都是奢望；人文环境更是毫无道德，易粪而食；教育沦为洗脑，思想被禁锢…
这样的现状下谈爱国？拜托，就连司马南，都已经跑好几年了。 我敬重真正的爱国者，但他们为了建立自己理想中的民主自由而献出了生命，然后，被称为阴谋颠覆者。
他们的名字是林昭、刘晓波…
还能说什么呢？为了这个世道，他们的血，白流了。
吴三桂叛明，却是爱大清的，后来叛清，是为了建立理想中的大周，也是爱国的。
不觉得混乱吗？
二楼用音乐回复了主贴，我也用音乐家肖邦来渲染一下主旨吧。其实，爱国华侨也很多，他们因各种原因离开故土，但却怀着爱祖国的赤子之心，抗战时以及当前遭遇灾害时踊跃捐款就可见一斑。
“把我的心脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦，出国深造前，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。因为不愿当亡国奴，他后半生再也没能踏上故土，这只银瓶一直伴随着他19年。舒曼称他的音乐像“藏在花丛中的一尊大炮”，向全世界宣告：“波兰不会亡”。肖邦晚年生活非常孤寂，自称是“远离母亲的波兰孤儿”。
1849年秋天，萧邦病重。临终前，他托咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”
遵照肖邦的遗嘱，他的朋友们取出十八年前从波兰带来的银杯，把杯里保存了十八年的祖国泥土撒在了他的棺木上。他一生想念祖国，死了也要嗅着祖国泥土的芳香离去。遵照肖邦的遗嘱，他的朋友们又把他的心脏装在一个匣子里，从巴黎运回到波兰。赤子之心只有回到祖国母亲的怀抱里才能得到安息。
“生于华沙，灵魂属于波兰，才华属于世界。”是对肖邦爱国主义最中肯的评价。肖邦已然成了波兰的象征和国家的名片，其所承载的意义早已超越音乐、钢琴的范畴。
我也不妨重申主题，我崇尚爱国，但前提条件不是国民有没有资格，而是这个国家是否值得民众去爱。如被外敌入侵的波兰，而不是纳粹横行的德国。
有国才有家只是驭民之说，是封建帝王的惯用伎俩，国家对于老百姓而言就是生存空间，就是制度保障。如被美国托管的波多黎各，谁又能说老百姓不安居乐业呢？
而人们之所以建立政府，是为了为自身服务，而不是被其奴役。
我很难想象，当一个人甘心让自己和亲人生活在垃圾一般的环境里时，他连家人都不爱，却能爱国。但讽刺的是，现在我们就是生活在如此荒诞的时代。
还是用科学巨匠爱因斯坦的话结尾，这是一个牲口般的民族，虽然勤劳，却从不知思考。
冒犯之处，多见谅。 山人1955 发表于 2018-6-18 16:49
过去百姓不识字，却很尊重识字的；现在识字的却往往互相不尊重。 走一走 发表于 2018-6-18 12:37
司马南说，但他个人并没有移民，也没有移民的打算，家人也没有办绿卡，网上出现的相关谣言是由于过去他在 ...
移民的不见得不爱国，没移民的也有不爱国，但总的来说，爱国的人比不爱国的人多，否则国家民族存亡了。 诚信为本ABC 发表于 2018-6-18 17:02
大命题，看出差距！
敬佩！
看问题的角度一致，就容易理解，很高兴你的理解。 胡子哥啊 发表于 2018-6-18 17:38
我也不妨重申主题，我崇尚爱国，但前提条件不是国民有没有资格，而是这个国家是否值得民众去爱。如被外敌入 ...
如果你也崇尚爱国，那和本文的观点就一致了。综合你的发言，觉得你把祖国和政府概念混淆了，如果对施政有意见，对生活现状不满，则是另外的话题。据我所知，到了国外的华人大都希望祖国好，希望你在国外顺利。 爱宠屋0379 发表于 2018-6-18 19:09
爱国有很多种方式，楼主用另一个角度诠释了爱国情怀，令人热目一新。值得肯定和赞赏！有些人看不懂或者不理 ...
谢谢你的理解和认可，我一向认为看问题要多个视角，要看到最实质的一面。抛开了本质就容易引起纷争，一些论辩，常以偏概全，抓住一点，不计其余，无异于盲人摸象，看得人愁。再有就是脱离主题，东拉西扯的，毫无逻辑，让人不知到底在干什么，再碰到此类情况，我不会再说一个字，方法或者基础的问题很难纠正。 诚信为本ABC 发表于 2018-6-18 20:19
今天去超市买了100张粽叶，2斤姜米，淘米、泡米，米需要浸泡一个小时，打开粽叶，哈哈，原来还不是水芦叶， ...
幸福的生活，知足者才能常乐，所谓家国情怀，家和国本来就联系在一起，很赞赏你最后一句话，
“爱国先爱自己，不做给社会添负担的人是基础，能给社会做贡献的人是追求！”
观潮 发表于 2018-6-18 21:13
如果你也崇尚爱国，那和本文的观点就一致了。综合你的发言，觉得你把祖国和政府概念混淆了，如果对施政有 ...
不是我混淆了，恰恰是你，前面你还说过，国家包含了政府，这两者，根本就分不开。
还有更重要的一点，ZF也在极力把两者混为一体,类似的口号，随处可见。
你真的以为，人们可以一边被奴役，一边喊着虚无的爱国口号吗？
共和国的缔造者，正是不满国民政府的奴役，于是揭竿而起，这样的行为，又该如何评价呢？
你肯定会觉得，这是爱国。那么，如果有人对现在的政府不满呢？
再说就敏感了，就这样吧。
多谢你的祝福，我只是在努力，希望能够离开。
我从不掩饰对这个国家的绝望，这种绝望不仅仅是因为自然环境，更是源于人文环境。
就在刚刚，看到日本地震的新闻，成千上万条评论，几乎都是幸灾乐祸。
真的悲哀，爱因斯坦一百年前说我们是个牲口民族，然而直到现在，这里依然蛮荒如丛林。
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