南京夫子庙《孔子问礼图》源自洛阳
https://player.youku.com/player.php/sid/XNjM5NzYwOTc3Mg==.html 沉睡洛阳1500多年的一块石头：记录2000多年前，中国两位圣人在洛阳发生的故事。。。。。。。。
国民党元老戴季陶得到他如获至宝
民国政府文教首脑机关建亭树碑
国民政府主席林森为其铭文
政府文官长魏怀亲自敬书
国民党元老吴稚晖为篆额题写刻制
南京夫子庙大成殿内有一块《孔子问礼图》碑。这块石碑曾被民国考试院长戴季陶置于考试院显著位置供众人仰瞻，用于弘扬“克己复礼”。
1928年，国民党组织五院政府，戴季陶开始担任考试院长，直到1948年张伯苓接任，戴季陶主持考试院整整二十年。考试院是国民政府最高考试机构，掌理国家机关人员的考试、任用、考核、升迁等事宜。戴季陶认为中山先生是继承孔子的圣人，自己则“嫌”称为贤人，故又名“传贤”。
戴季陶选址鸡鸣山麓明代国子监、清江宁学府遗址为国民政府考试院址。新建的房屋的命名都有出处，明志、宁远二楼就是因孙中山早年赠言“淡泊明志、宁静致远”而名，院长官邸题名为“待贤馆”。一切准备停当，但总觉得还缺了点什么，陶季陶很快就找到了一个“镇院之宝”，弥补了这个遗憾。
1932年，戴季陶去洛阳出差，在古董市场上购得一块《孔子问礼图》石雕。《孔子问礼图》由乌石刻制，长68、高43厘米。石雕刻于南朝齐永明二年（484），记载了春秋末年，孔子出于对周王朝礼乐制度的崇拜，抱着“兴国安邦、济世访贤”的愿望，于鲁昭公二十四年（前518），从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度的经历，途中拜访了精通周礼的老子，在获取周礼经典后才回到鲁国。图中是二人驾车，一组身穿古装人物在城门前欢迎的场面，人物形象栩栩如生。左上端刻有“永明二年，孔在鲁入周问礼周流”的字样。这块碑已有1500多年的历史，图文仍清晰可辨，是难得的珍贵文物。戴季陶如获至宝，带回了南京，于次年命人凿石制碑镶嵌《孔子问礼图》，在考试院大门内置于显著位置，周边并造有碑亭。
解放后，民国考试院成为南京市人民政府所在地。1966年，文化大革命开始，中国大地席卷一场如火如荼的“破四旧”浪潮。南京大专院校的“红卫兵小将”把凡是他们认为是“四旧”的东西都贴上了限期拆除的“勒令”，眼看《孔子问礼图》碑难逃厄运。好在《孔子问礼图》碑被移埋保护，后来被运至位于朝天宫的南京市博物馆，刻有碑文的正面向着墙壁。因为进了博物馆，石碑获得了文物的待遇，安然度过了“文革”的动荡岁月。
文革结束后，南京市政府重视历史文化名城的建设。1985年夫子庙大成殿、大成门、尊经阁等主体工程完成后，经市政府批准，在朝天宫宫墙根静卧十数年的《孔子问礼图》碑运往夫子庙，入驻大成门，竖立在门内左侧贴墙的显要位置，供人瞻仰。
孔子入周問禮圖》：碑中磚雕刻於南朝齊永明二年（西元484年），記載了西元前518年，孔子從家鄉曲阜去周城洛陽，問禮於老聃，尋求鞏固魯國
奴隸主政權之策的經歷。
民國主席林森先生曾做銘文，印證其為真品，稱其為“連同美玉”；國民黨元老戴季陶先生在碑陰題寫“禮以節眾，樂以和眾，建國育民始終是，復興文化在於是”， 石碑正面《孔子问礼图》下为林森10行166字记述：
“洛阳，故九代名都。时有古物出世，残砖断碣，得者珍同拱璧。然土人工于作伪，市上所陈，半皆赝品，罕觏其真者。季陶同志去岁人洛，得永明二年(引者注：公元484年)石刻《孔子问礼图》一方，完整无缺，画法、刻工朴茂无比，石文斑驳而又极其润泽。金石家谓，乃石刻久湮于水中者，断非伪造所能及。今季陶特为建亭于考试院，用资保护，且藉以昭示先圣求礼之殷。以余驻洛经年，亲见其值此奇逢，属为之记。余亦喜环物之得主也。爰述其缘起如此。”
落款为“闽县林森撰文”，“闽县魏怀敬书”二行。魏怀时为国民政府文官处文官长。
时间为“中华民国二十二年十月十日”。
孔子名丘，字仲尼，春秋时期思想家、政治家、教育家，儒学创始人。孔子在整理周礼时，经常请教在周朝曾管理图书的史官、道家创始人老子。
戴季陶洛阳所得的《孔子问礼图》就形象地描述了孔子问礼于老子的画面。《问礼图》乌石刻制，长68厘米，高43厘米，刻有车、马、人，并有南齐“永明二年”纪年铭文，说明系公元484年之物，并经当年“金石家”鉴定为真品，足见其弥足珍贵。故戴季陶为之建亭展示，国民政府主席林森为之撰文作介。
《孔子问礼图》碑由碑头、碑身、碑座三部分组成，通高220厘米，形象端庄、大方。全碑用苏州花岗岩制作，质硬面粗。
碑头高75厘米、长117厘米、厚31厘米。篆额由国民党元老吴稚晖题字刻制：额周浮雕云纹。
碑身高183厘米、宽104厘米、厚22厘米。其上部正中镶嵌《孔子问礼图》，下浅刻林森所撰得图、竖碑、建亭寓意记；碑阴(碑之反面)刻戴季陶题词。
碑座宽130厘米、高62厘米、厚57厘米，雕刻成须弥座形。其上精刻6层式样：
由上往下观，第～层为卷草纹，第二层为仰莲纹，第三层束腰刻西番莲纹，第四层为覆莲纹，第五层为与第一层对称的卷草纹，第六层为底座形，束腰两头浅刻如意头纹。使之显得庄重美观，华丽大方。 季士家
以上源自《金陵晚报》
洛阳方面据亚修老师考研《入周问礼碑》的出处为：
据“博古斋”后人说：“其父1921年从东关古董商业会主席高理财手中转货而来，据高讲：出于湹河”。其他不清！
据“博古斋”后人李耀卿说：
1932年，国民政府迁都洛阳，戴季陶在周公庙设国民政府考试院，在洛阳东大街“博古斋”古董店见一块《孔子问礼图》石雕。戴季陶非要买，店老板李壁甫不出，戴季陶请出国民政府主席?林森说合，店老板李壁甫无奈。戴季陶后以100块大洋购得，戴季陶如获至宝，带回了南京。
圣城文化将“孔子入周问礼”的前世今生，制作成连环画，累计印刷十万册，免费赠送，有感兴趣的朋友可到丽景门书画南街免费领取！
:( :)
页:
[1]